45과  나의 베프 ○○○!

□ 본문말씀  사무엘상 20:1-17

□ 참고말씀  요한복음 15:13-15

□ 오늘의 말씀 - 요나단이 다웃을 사랑하므로 그로 다시 맹세케 하였으니 이는 자기 생명을 사랑함 같이 그를 사랑함이었더라 (삼상 20:17)

□ 하나님의 부르심 - 예수 그리스도께서는 우리를 위하여 생명을 버리시고 우리를 예수 그리스도의 친구로 부르셨다.

□ 우리의 응답 - 예수님께서 생명을 버리시고 우리를 친구 삼아 주신 것처럼 나도 나의 친구를 나의 생명같이 사랑하고, 아직도 예수님을 알지 못하는 친구에게 예수님을 전함으로 하나님의 부르심에 응답한다.

* 말씀연구

사무엘상 20:17

요나단은 고난 중에 있는 다윗을 틀림없이 도와 주겠노라고 굳게 다짐하였다. 다윗이 아무리 요나단을 믿는다고 하여도, 요나단이 아버지의 영향과 또 자신의 이해 때문에 다윗을 뒤틀리게 하거나 냉담해질 수 있다고 보고 두려워할 이유가 다윗에게는 충분히 있었다. 그리하여 요나단은 자기의 우정을 다시 한번 다윗에게 확실히 보여 주어야 할 필요를 깨달았다. 요나단은 다윗에게 들로 나가서 충분히 이야기를 나누자고 이끈다. 이것은 자기의 우정을 더욱 확실히 드러내 주기 위한 것이다. 요나단은 다윗에게 자기 아버지의 의향이 어떤 것인지 알아보고, 그것이 좋은 소식이든, 나쁜 소식이든 틀림없이 알려 주겠노라고 성실하게 약속하였다. 요나단은 다윗이 당하고 있는 위험이 사실이라면 그를 구하는 일에 도와 주겠고, 그것이 사실이 아니고 다만 상상에 지나지 않는 것이었다면 역시 그런 두려운 생각에서 벗어나도록 도와 주겠노라고 다짐한다.

요나단은 다윗과 세운 우정의 계약이 그의 자손대까지 계속 될 길을 마련해놓았다. 그는 자기가 죽은 뒤에도 다윗이 자기의 집에 대해 계속 우정을 보여주기를 요청하였다. 그말은 또 다윗의 융성과 그의 후손에 대해 친절을 베풀든지 아니하든지 하는 것은 전적으로 다우시의 손에 달렸다는 것을 그가 확실히 믿고 있음을 보여준다. 왜냐하면 사울 자신이 스스로 제거되지 않으면 하나님께서 다윗의 대적을 지면에서 끊어버리실 때가 이를 것이 확실하기 때문이다. 참다운 친구들은 그 서로간의 우정이 그들의 후손에게도 그대로 전달되기를 바란다. 요나단은 일종의 저주의 말을 함으로써 다윗과의 언약을 더 확실하게 만들었다. 요나단은 다윗과 집에 대하여 언약하며 말하기를 “여호와께서 다윗의 대적들을 치실지어다”라고 말했다. 요나단은 다윗만큼은 전적으로 믿을 수 있었다. 그러나 나중에 다위싱 후손들 가운데서 그들의 왕권을 단단히 하기 위해서, 아비멜렉이 기드온의 아들을에 대해 행했던 것과 같은 일을 행하지 않을 것인가를 두려워하였다. 그래서 이를 충분히 막을 차비를 차렸다. 그러나 요나단이 다윗과의 우정관계를 후손들에게 지속시키고자 애써 내세운 이유는 순전치 혹이 넓은 것이었으며, 결코 사리사욕에서 나온 것은 아니었다. 그것은 요나단이 다윗을 자기 생명과 같이 사랑하였기 때문이며, 그러므로 자기와 자의 자녀들이 그의 사랑을 받아 마땅하다는 것이다. 다윗이 비록 지금 왕의 총애를 잃고 고난 중에 있지만 요나단은 지금까지 만나본 사람들 가운데 가장 훌륭한 인물이라는 것을 알았고, 그러기에 자기의 아버지는 그를 미워하였지만, 그는 적지 않게 그를 사랑하였다. 이처럼 그들의 우정은 순수한 원칙 위에 세워진 것이다.

요한복음 15:13

사랑의 본질이신 예수님은 네 가지의 사랑에 관해 말씀하고 계신다.

1. 예수님에 대한 아버지의 사랑, 아버지의 사랑에 대해 주님은 우리에게 다음과 같이 알려주신다.

1) 아버지는 아들을 사랑하셨고

2) 예수님은 그의 아버지의 사랑 안에 거하셨다.

3) 예수님께서 그의 아버지의 법을 지키셨음으로 그는 그의 아버지의 사랑 안에 거하게 된 것이다.

2. 제자들에 대한 예수님 자신의 사랑, 주님은 그들을 떠나시지만 그들을 사랑하고 계신다.

1) 아버지가 나를 사랑하듯이 또한 나도 너희를 사랑한다. 예수님의 겸손한 표현이다. 하나님께서 가장 값진 주님을 사랑하셨으나, 예수님은 가장 무가치한 그들을 사랑하신 것이다. 아버지는 그의 아들로서 그를 사랑하셨으며, 예수님은 제자들을 그의 자녀로서 사랑하셨던 것이다.

이러한 사랑의 네 가지 결과

1) 예수님은 그들을 위해 그의 삶을 내어 던질 정도로 그의 제자들을 사랑하셨다. 그의 친구를 위해 그의 삶을 바치는 것보다 더 위대한 사랑의 증거는 없다. 사랑을 가지고 예수님은 우리를 사랑하셨다. 예수님은 우리의 빚진 것을 아셨으며 얼마나 많은 대가를 그가 치루어야 할 것을 아시고 우리의 몸을 위해서 그의 생명을 내어 주신 것이다.

사람들이 서로 사랑하는 사랑의 한계, 사람들에게 있어서 가장 고귀한 사랑은 친구를 위해 자기의 생명을 버린 일이라고 할 수 있을 것이다. 아마 이 사랑은 눈을 뽑아 주고자 하는 사랑보다 더 큰 사랑의 행위일 것이다(갈 4:5). 만일 모든 사람이 그의 생명을 준다면 그는 그것을 그의 친구를 위해 모두 준 것이고 더 이상 줄 수 없게 된다. 다른 이들은 그들의 삶을 내버리기도 하나 이는 그들로부터 만족을 얻기 위함인 것이다. 다른 사람들이 내던진 생명과 예수님께서 인간을 위해 바친 생명은 모두 같은 목적에서 이루어진 동일한 의미를 지니고 있으나, 모든 사람들이 내던진 그러한 생명을 주님의 생명보다 가치가 적은 것이다. 다른 이들은 그들의 생명을 친구를 위해 버렸으나 예수님은 우리들의 그의 적이 되었음에도(롬 8:10) 그의 생명을 우리를 위해 버리신 것이다.

2) 예수님은 그의 제자들을 사랑하셨다. 그래서 그는 그 자신과 함께 그의 제자들을 가까운 우정의 관계로 이끄셨다. “너희가 만일 순종함으로 나의 제자되기를 참으로 원한다면 너희는 나의 친구요, 친구로서 대접받을 것이다” 주의해보자. 예수님을 따라는 자들은 예수님의 친구가 되며, 주님은 넘치는 은혜의 음성으로 그들을 부르시고 그들에게 이러한 이야기를 기쁨으로 하고 계신 것이다. 그의 제자로서의 의무를 이행하는 사람들은 주님의 친구가 되는 특원을 얻게 된다. 우리는 특별히 낯설은 손님으로 취급될는지도 모르지만 우리는 친구로서의 주님이 우리에게 관심을 가져 줄 것을 확신하게 된다. 또한 주님 역시 그를 믿는 자에 대하여 그의 친구로 대우해 주시는 것이다. 주님은 그들을 방문하여 그의 친구로서 그들과 대화하며 그들에 관한 모든 것을 참고 그들에게 최선을 다하시며 그들의 고통을 함께 괴로워하고 그들이 잘되는 것을 기뻐하신다.

3) 예수님은 제자들과의 마음이 자유롭게 통할 수 있었으므로 그들을 사랑하셨다. 하나님의 신비한 뜻을 우리가 깨닫기에는 어려운 것이 많이 있으나 예수 그리스도께서는 충실하게 하나님의 뜻을 아버지께로부터 계시받아 우리에게 전해 주셨다. 인간을 구속하시는 일에 대한 중요한 사실들을 주님께서는 제자들에게 알려 주셨고 또한 이로써 제잗르은 다른 이들에게 전해 줄 수 있게 되었다.

4) 예수님은 그의 제자들을 사랑하셨는데 이는 그가 그들을 이 세상에서 그의 영광과 명예를 전하는 최고의 방편으로 선택했고 명했기 때문이었다.

예수님이 제자들을 사랑한 그 위대한 사랑 속에 지시되어 있는 예수님에 대한 제자들의 사랑에 관하여 생각해 보도록 하자. 그의 사랑 안에 계속 거하라. 우리는 우리에 대한 그리스도의 사랑의 연속성 속에서 우리의 행복을 생각하여야 하고 예수님에 대한 우리의 사랑이 계속되는 증거를 나타내 보여야 한다. 그리하면 아무것도 우리를 주님께로부터 분리시키지 못할 것이고 우리로부터 주님을 분리되게 하지 못할 것이다. 그리스도를 사랑하는 모든 사람들은 그에 대한 그들의 사랑에 계속 거하며 항상 그를 사랑하며, 모든 경우에 있어서 그에 대한 사랑을 나타내 보이고 끝까지 사랑해야 할 것이다.

요한일서 3:16

사도 요한은 비로소 거룩한 사랑에 대해 언급한다. 사랑은 복음적인 칭의와 생명의 상태로옮기었다는 표시이다. 우리는 본래 진노의 자식이요 죽음의 상속자이다. 복음으로 말미암아 우리의 상태는 변화를 받게 되었다. 우리는 죽음에서 생명으로 옮기었고 사망의 죄의 법에서 생명의 법으로 옮기었다. 이러한 변화는 주 예수를 믿음으로 말미암아 이루어진다. 기독교 공동체 안에서의 기독교적인 사랑의 법은 “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라” 이것에 대한 두가지 이유에서 인간은 원칙적으로 사랑을 받아야 한다.

1) 인간은 하나님에 의하여 창조된 탁월한 걸작이요, 그의 형상대로 지음을 받은 놀라운 존재이기 때문이다.

2) 예수님의 사랑을 받는 존재이기 때문이다(요 3:16). 하나님이 지극히 사랑한 이 세상은 마땅히 우리들에 의하여 사랑을 받아야 한다.

하나님과 예수님의 거룩하신 모범적인 사랑이 우리의 마음을 뜨겁게 한다. 위대하신 하나님은 우리를 위하여 그의 아들을 죽음에 내어 놓았다. 여기에 하나님 자신의 사랑이 있다. 그 사랑이 하나님 자신이다. 생명을 취하시고 또한 우리를 위해 그 생명을 내어주셨다. 하나님이 이처럼 지극히 사랑하시니 우리도 사랑함이 마땅하다.