차례

차례

1. 사회봉사주일 예배 자료․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․  3

∙찬송가 소개․5

∙고백의 기도문․6

∙결단의 기도문․7

∙성구소개․8

2. 사회봉사주일에 대한 제언 /최무열 교수(부산장신대) ․․․․  9

3. 사회봉사주일 이렇게 지키십시오.․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․   16

4. 정보공유 및 자원봉사지원을 위한 시민사회단체 소개․․․   18

5. 사회봉사 및 복지관련 현황자료․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․  19

6. 총회 생명살리기운동 10년 목표와 표어․․․․․․․․․․․․․․․․   23

7. 총회 사회부 소개․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․  24

1. 사회봉사주일 예배 자료

1) 찬송가

섬김과 드림 348장 나의 생명 드리니 346장 값비싼 향유를 주께 드린 347장 겸손히 주를 섬길 때 522장 주님이 가신 섬김의 길은 517장 생명 진리 은혜 되신 주님의 사랑 전하자 274장 주 예수 넓은 사랑 예수님은 약자의 친구 94장 예수님은 누구신가 작은 불, 복음의 빛을 비추자 276장 하나님의 진리 등대 259장 빛의 사자들이여 새벽부터 밤까지 최선을 다해 355장 부름받아 나선 이 몸 260장 새벽부터 우리 370장 어둔 밤 쉬 되리니	어지럽고 냉랭한 세상 256장 눈을 들어 하늘보라 373장 세상 모두 사랑없어 옳은 길, 정의, 결단 265장 옳은 길 따르라 의의 길을 521장 어느 민족 누구게나 261장 어둔 밤 마음에 잠겨 515장 뜻없이 무릎꿇는 ※ 복음송가 - 평화의 기도 - 아름다운 사랑을 나눠요 - 희년을 향한 우리의 행진 - 반도의 십자가 어깨에 지고 - 세상은 평화 원하지만 - 사막에 샘이 넘쳐 흐르리라 - 평화의 아침을 여는 이

2) 공동기도예문

․ 고백의 공동기도문

우리를 생명으로 인도하시고 늘 새로운 영을 부어주셔서 우리를 그리스도 안에서 하나 되게 하시는 주님.

우리가 살아오는 동안 남보다 더 많이 가지려고 애썼으며 서로 나누고 섬기기라는 주님의 말씀에 순종하지 못했음을 고백합니다.

이웃을 받아들이고 삶을 나누는데 인색했으며, 더불어 사는 삶을 실천하지 못했습니다.

주님

주님의 삶은 그렇게도 철저한 나눔의 삶이었건만

우리는 왜 이렇게  나의 소유만을 위해 애쓰는지 모르겠습니다.

잠시만 눈을 돌리면 온갖 차별과 소외 속에 고통받는 이웃이 있음을 기억하면서도 눈 돌리기를 거부하며, 이웃 사랑하기를 포기하고 말았습니다.

주님

경제가 발전 할수록 빈익빈 부익부의 상황 속에 고통 받는 가난한 사람들이 늘어가는 세상을 바라보면서 나의 이익과 상관없으면 그냥 지나치며 살아왔음을 고백합니다.

우리의 삶 가운데 고통당하는 장애인과 실직 노숙인, 소년소녀가장과 학대받는 여성과 어린이가 있음을 기억하게 하소서.

차별받는 외국인노동자, 굶주린 북한 동포, 독거 노인과 쪽방 사람들이 있음을 기억하게 하소서

이제 우리 교회와 우리 자신들이 세상의 고통과 아픔에 주님과 같이 동참하게 하시고 우리가 가진 모든 것을 나누는 삶을 살아가게 하소서.

주님

사회봉사주일을 맞아 이 시간 우리들의 잘못을 회개하오니 용서하여 주옵소서.

이제 우리로 하여금 새롭게 나아갈 수 있는 힘과 지혜를 허락하여 주옵소서.

세상 사람들이 살아가는 삶과 길과는 다른, 주님께서 걸어가시고 교훈하신 삶을 살아가게 하시고 섬김과 나눔의 삶을 더 깊이 실천하게 하옵소서.

주님의 삶을 따를 수 있도록 인도하여 주옵소서.

주님을 따르기 원합니다.

예수님의 이름으로 기도합니다.

․ 결단의 공동기도문

하나님의 말씀을 통해 새롭게 결단하는 이를 기뻐하시는 하나님

생명의 성령께서 우리 삶의 주인이 되셔서 내 뜻대로 살게 마옵시고 주님 뜻대로 살기를 원합니다.

오늘 우리는 사회봉사주일을 지키면서 이제까지 우리가 저질러온 잘못들을 회개하며 주님 말씀대로 이웃을 사랑하며 봉사하는 나눔과 섬김의 삶을 따르기 원합니다.

우리의 이기심과 욕망으로 가까이 할 수 없었던 이웃들에게 다가가기를 원합니다.

주님

이제 우리로 하여금 우리 주변의 아픔의 소리를 들을 수 있는 민감한 귀를 주시고, 숨겨진 고통과 소외를 볼 수 있는 눈을 주시옵소서.

이웃을 찾아갈 수 있는 발과 사랑을 실천할 수 있는 손을 주시고, 지극히 작은 자 한 사람을 세상 전부만큼 사랑하신 주님을 따라 우리 마음 가득히 넘치는 사랑을 주시옵소서.

주님

지금도 이 땅에는 수많은 사람들이 전쟁으로 고통당하고 기아와 자연재해로 죽어가고 있습니다. 하나님의 정의와 평화를 위해 우리가 나서게 하시고 이들의 고통과 상처를 치유하는 일에 우리를 사용하여 주시옵소서.

주님

하나님이 만든 모든 만물이 신음하고 있는 이 세계에 우리도 함께 아파하게 하여 주시고, 하나님의 창조 질서를 보존하는 일에 그리스도인으로서의 책임을 감당할 수 있도록 하여 주시옵소서.

주님

연약한 우리를 도와주셔서 우리가 말로만이 아닌 행함으로 실천할 수 있도록 성령께서 힘과 능력을 주시옵소서. 부족한 우리들이 작은 실천 한가지 한가지를 통하여 이 세상에 그리스도의 빛과 소망이 나타날 수 있도록 하여 주시옵소서

예수님 이름으로 기도합니다.

3) 성경구절

▪구제하라 눅 6:30-35 롬 12:13-15 마 10:42 마 25:35-40 마 25:45 엡 4:28 딤전 6:17-19 히 13:1-3 행 4:32-35 갈 2:10 갈 6:7-10 ▪주는 것이 복이있다 눅 6:38 행 20:33-35 눅 12:33-34 마 6:19-21 고후 9:8-12 고후 9:8-10 시 37:25-26 ▪가난한 자에 대한 율법서의 말씀들 신 24:18-21 레 19:9-10 신 24:10-15,17 신 15:7-14 신 14:28-29 출 22:21-27 ▪구제할 때의 자세 마 6:3-4 마 10:8-10 눅 14:12-14 고전 13:3 벧전 4:7-11 눅 22:35	▪구제는 하나님 앞에 상달된다 행 10:1-4 ▪가난한 자와 관련된 잠언의 말씀들 잠 19:17 잠 3:27-28 잠 11:24-26 잠 14:31 잠 21:2 잠 21:13 잠 28:27 잠 22:9 잠 31:10,20 잠 31:8-9 ▪하나님이 원하시는 예배 사 58:6-12 약 1:27 히 13:16 ▪구제(행함)가 있어야 하나님 사랑하는 것이다 요일 3:17-18 요일 4:20 약 2:13-17 롬 15:25-27 ▪작은 것이 큰 기적을 일으킨다 마 14:14-21 마 15:32-38 ▪물질관 잠 30:8-9 대상 29:10-19 시 89:11 시 50:9-12 학 2:8 마 6:25-34 요 1:3 행 17:24-25

2. 사회봉사주일에 대한 제언

최 무 열(부산장신대학교 교수)

Ⅰ. 들어가는 말

교회가 성장하고 교인의 수가 증가하면 할수록 교인들이 사회적 사명을 잘 감당함으로서 사회문제는 감소할 수밖에 없다는 일부 낙관론자와의 논리와는 별도로 사회문제는 사회의 다변화와 급변화 양상에 따라 지속적으로 복잡화되고 사회적 고통의 빈도 역시 증가일로에 있다. 한국교회는 이제 더 이상 이러한 심각한 사회문제를 단순히 교회 담장 밖에 존재하는 남의 문제로 치부해 버릴 수 없는 상황에 이르렀다. 왜냐하면 사회 구성원의 고통이 곧 한국교회 성장과 발전에 밀접하게 연결되기 때문에 이제 사회문제를 한국교회 선교문제로 인식해야 할 시점에 이른 것이다. 그러나 선교적 차원에서 인식되어야 한다고 해서 반드시 한국교회의 전통적 선교 방식만을 고집해야 한다는 것이 아니라 성서적 견지에서 그리스도의 사랑을 순수하게 실천한다는 차원에서 교회가 지역사회의 실제적 문제에 동참해야 하는 것이다.

이런 의미에서 총회는 제63회 총회(1978년)에서 총회 산하 전국 교회와 성도들의 사회봉사활동 강화를 위하여 3월 첫 주일을 총회 사회봉사주일로 제정하여 이를 성실히 시행하고 있음은 실로 고무적인 일이 아닐 수 없다. 그 동안 사회부는 사회봉사주일의 제정과 함께 일 교회 일 봉사관 운동,  전교인의 자원봉사자화 운동 등을 전개하고, 사랑의 현장 갖기, 사랑의 유산십일조나누기 운동 및 북한 및 해외동포 돕기 운동의 전개와 더불어 사회문제에 관한 전문위원회들을 조직하여 총회의 사회선교 정책개발에 힘씀으로서 명실공히 전문적 사회문제해결을 통하여 통전적 노력해 경주해 왔다.

그러나 총회 사회부가 아무리 사회문제 해결을 위한 총체적 노력을 기울인다고 하더라도 총회 산하 모든 교회들이 이러한 총회 사회부의 정책에 함께 보조를 맞추지 않는다면 ‘모든 민족으로 제자를 삼으라’는 그리스도의 준엄한 명령은 한낮 울리는 꽹과리에 지나지 않을 수밖에 없는 것이다. 따라서 이 글에서는 총회가 제정한 사회봉사주일을 총회 산하 모든 교회가 어떻게 지킴으로서 그 의의를 되살릴 수 있을까를 고민해 보려는 것이다.

Ⅱ. 사회봉사주일의 의의

사회봉사주일의 성서적 의의는 이방인을 포함한 모든 하나님의 백성들이 평등하고 공평한 삶을 살아가는데서 그 의의를 찾을 수 있겠다.  이 거룩한 사역을 이루시려는 하나님의 의도는 이스라엘 민족의 복지적 삶을 유지하기 위하여 제도화된 계약법(the covenant law)에서 가장 분명하게 나타나고 있다. 출애굽기 20:22부터 기술된 계약법의 골자는 가난한 자, 약한 자, 소외된 자를 포함한 땅이 없어 경제적 고통을 당하는 하피루를 보호하고 그 권리를 옹호하는 법이었다. 이러한 계약법은 성경의 역사서와 예언서를 기록한 모든 예언자들이 한결 같이 이 계약법의 기본정신에 바탕을 두었던 것이다. 다시 말해서 이 계약법은 이스라엘 민족이 바로의 압제로부터 종 되었고 억눌렸던 이집트로부터 구원하셨기 때문에 하나님의 백성 중에는 단 한 사람의 가난하거나 압제받는 사람이 없게 하심이었으며 그로 말미암아 바로의 압제가 가나안 땅에서 결코 되풀이되지 않게 하시기 위함이었고 눌린 자와 가난한 자와 도움을 필요로 하는 사회적 약자들을 위하여 제도적이고 체계적인 법률을 제정하신 것이다. 그래서 구약성경에서는 특별히 고아와 과부의 삶에 대하여 깊이 배려하고 있음을 볼 수 있는데 이는 “너는 과부와 고아를 해롭게 하지 말라 네가 만일 그들을 해롭게 하므로 그들이 내게 부르짖으면 내가 반드시 그 부르짖음을 들을지라.  나의 노가 맹렬하므로 내가 칼로 너희를 죽이리니 너희 아내는 과부가 되고 너희 자녀는 고아라 되리라”(출22:22-14)는 말씀을 통해서도 인지할 수 있듯이 고아와 과부에 대한 보호적 선언은 계약법 뿐만 아니라 구약성경 전체에서 보다 명확하게 선포되어지고 있다. 특히 레위기 19장에는 사회적 약자에 대한 하나님의 의도가 보다 분명하게 실천되고 있는데 곧 추수 때에 불쌍한 사람들을 생각하고 일꾼들의 권리와 동등권을 명시하고 있으며, 정직한 매매행위 등을 포함하고 있다. 또한 출애급기에서도 가난한 형제들을 동일하게 취급해 줄 것을 요구하고 있으며, 이러한 약자 보호에 대한 보다 분명한 제도로서의 희면 사상은 신명기에 명확하게 나타나고 있다.

이런 성서적 맥락을 중심으로 총회에서 제정한 사회봉사주일의 의의를 성서적으로 살펴본다면 첫째로 주신 복에 대한 성도의 당연한 나눔의 장, 주신 복에 대한 회상 및 기억의 장, 그리고 더불어 살아가도록 우리에게 허락하신 공동체에 대한 돌봄의 장으로 해석할 수 있을 것이다.

주신 복에 대한 성도의 당연한 나눔의 장으로서는 사회봉사주일의 의의는 “제 삼 년 곧 십일조를 드리는 해에 네 모든 소산의 십일조 다 내기를 마친 후에 그것을 레위인과 객과 고아와 과부에게 주어서 네 성문 안에서 먹어 배부르게 하라 그리할 때에 네 하나님 여호와 앞에 고하기를 내가 성물을 내 집에서 내어 레위인과 객과 고아와 과부에게 주기를 주께서 내게 명하신 명령대로 하였사오니 내가 주의 명령을 범치도 아니하였고 잊지도 아니하였나이다. 내가 애곡하는 날에 이 성물을 먹지 아니하였고 부정한 몸으로 이를 떼어 두지 아니하였고 죽은 자를 위하여 이를 쓰지 아니하였고 내 하나님 여호와의 말씀을 청종하여 주께서 내게 명령하신 대로 다 행하였사오니”(신26:14)라고 고백한 성경기자의 삶으로부터 그 근원을 찾을 수 있을 것이다. 이종록 교수가 지적한 바와 같이 이스라엘 사람들이 하나님께 복을 달라고 간구할 수 있는 때는 하나님이 자상하게 명령하신 '나눔'을 정성을 다해서 실천하고, 그것을 하나님께 ‘자신있게’ 아뢴 순서를 회상해야 하는 것이다. 다시 말해서 하나님이 명령하신 것을 이스라엘이 온전히 실천해야만 하나님이 이스라엘에 복을 주신다는 것을 상기시킬 필요가 있는 것이다.

문제는 우리 그리스도인들은 그들의 가진 재물의 작은 분량 즉 우리의 수입이나 부에 대한 십일조만이 하나님에게 속한 것이며 나머지는 우리가 좋을 대로 사용해도 된다는 착각에 빠져 있다는 사실이다. 결국 이러한 정신은 그리스도인들을 신앙적으로 황폐화시키고 참된 청지기로서의 역할과 정체성을 부인하게 만드는 요인으로 작용하게 되는 것이다.

주신 복에 대한 회상 및 기억의 장으로서의 사회봉사주일은 하나님께서 우리를 구원하시고, 인도하시고, 삶을 지도하시며 이끄신 그 놀라운 은혜를 회상하는 기회로 삼아야 한다는 의미이다. 하나님은 신명기를 포함한 성경의 여러 곳에서 하나님이 행하신 그 놀라운 이적과 기사를 항상 기억하면서 하나님의 인도하심을 잊지 말 것을 말씀하셨다. 신 24:22에는 “너는 애굽 땅에서 종 되었던 것을 기억하라 이러므로 내가 네게 이 일을 행하라 명하노라”고 명령하셨고 신 5:15에서는 “너는 기억하라 네가 애굽 땅에서 종이 되었더니 너의 하나님 여호와가 강한 손과 편 팔로 너를 거기서 인도하여 내었나니 그러므로 너의 하나님 여호와가 너를 명하여 안식일을 지키라 하느니라”고 말씀하셨으며 신 8:2에는 “네 하나님 여호와께서 이 사십 년 동안에 너로 광야의 길을 걷게 하신 것을 기억하라 이는 너를 낮추시며 너를 시험하사 네 마음이 어떠한지 그 명령을 지키는지 아니 지키는지 알려하심이라”고 강조하셨다. 이러한 말씀을 중심으로 생각해 볼 때 사회봉사주일이란 결국 하나님께서 우리에게 행하신 그 놀라운 기적을 회상하며 되새김으로 그리스도인들이 다시 한번 하나님의 뜻대로 살아갈 수 있는 기회와 능력을 제공한다고 보아야 할 것이다.

솔직히 평가해서 오늘날 교회가 지키는 사회봉사주일은 성서의 그 진정한 의미를 상실한 채 단순히 전통적인 형태의 답습정도로 이해하고 있는 것 같다. 모든 일에 그 의미를 상실한다면 이는 실로 위기가 아닐 수 없다. 따라서 한국교회의 사회봉사주일이 하나님께서 우리 민족을 그 많은 고난 가운데 이끄시고 또 한국교회를 부흥시킨 것을 기억하는 그리고 추억하는 장으로 승화시킬 때 가일층 그 의미를 더욱 깊게 부여할 수 있을 것이다.

더불어 살아가도록 우리에게 허락하신 공동체에 대한 돌봄의 장으로서의 사회봉사주일은 주님의 치료와 돌봄의 사역, 그리고 초대교회와 바울의 사상에서 고고히 흐르고 있는 디아코니아(diakonia) 사역에서 그 의의를 찾을 수 있다. 교회란 단순히 말씀 선포의 장이 되어야 할 뿐만 아니라 지역사회가 겪고 있는 다양한 문제에 대하여 다양하고 구체적 돌봄을 실시하는 장으로서의 의미를 가진다. 특별히 그리스도의 사역 가운데 여러 병자를 치유하신 사역이나 주린 자들을 먹이시고 사회적으로 버린 자들을 친히 찾으시고 위로하시며 자신이 ‘양의 문’이시며 ‘목자는 양을 위해 목숨을 버린다고’ 선언하신 것처럼 교회도 이와 같이 그리스도의 돌봄을 교회의 중요한 사명으로 인식하여 아낌없는 돌봄의 장이 되도록 해야 하는 것이다.

Ⅲ. 의미 있는 사회봉사 주일의 방안 제시

총회 사회부는 총회가 1978년 사회봉사주일을 제정한 이래 다양한 실천방안을 마련하여 전국교회에 이를 소개하고 실천하도록 격려함으로서 그 의미를 살리도록 노력해 왔다. 특별히 작년에는 각 교회가 의미 있는 사회봉사주일을 지키도록 하기 위하여 사회봉사에 관한 다양한 성서적 자료를 제시하였고, 사회봉사주일에 대한 그리스도인의 실천방안, 다양한 사회봉사주일 행사자료를 제시하였다. 특별히 사회봉사주일에 대한 그리스도인의 실천방안은 오늘날 물질주의와 개인주의에 탐닉되어 공동체의식을 상실하여 살아가는 그리스도인들에게 너무나 분명한 성서적 가치관을 제시하고 있다. 이러한 귀한 자료들이 모든 교회에서 바르게 사용되고 활용되기만 한다면 그 효과는 극대화 될 수 있을 것이다. 그러나 이렇게 많은 노력을 기울여 발송한 자료들일지라도 한번의 검토도 없이 쓰레기 통으로 던져 지는 이런 현실 가운데서는 사회봉사주일을 의미 있게 지내기 위하여 부단히 노력하는 사회부의 모든 행동에 결코 힘을 부여할 수 없게 되는 것이다.

사회부에서는 사회봉사주일 특별예배로서 주일 낮에 사회봉사 주제의 설교와 특별헌금을, 그리고 저녁예배에는 사회봉사 관련 부서(사회부, 봉사부, 구제부 등)가 헌신예배를 주관하고 교회의 사회봉사활동 현황보고 할 것을 제안하였다. 그리고 주일 오후에는 사회봉사관련 제직 세미나, 부서별 사회봉사기관 현장봉사, 헌혈, 장기기증, 유산사회환원 서약 등 다양한 방안을 제시하였다. 보다 더 다양한 행사로서는 사회봉사주일 특별행사로서 사회봉사관련기금 마련행사를 위하여 자선 바자회, 차 및 음료제공 행사 등을 개최하여 수익금은 사회봉사에 사용하도록 하고, 자판기 및 교회 내 수익금을 사회봉사에 사용토록 하며, 기금마련을 위한 자선공연(문화행사) 실시할 것을 제안하였다. 이 외에도 불우이웃돕기 물품수집 및 전달을 통하여 사회복지기관과 북한 및 해외 저개발국에 물품을 보내어 돕도록 배려하였고, 사회봉사관련 자료전시회를 개최하거나 불우이웃, 약한 자들을 초빙한 예배 및 잔치 및 사회봉사주일 관련내용을 주보 및 교회발간 책자에 소개하여 사회봉사주일의 의의 및 중요성을 인식하도록 제안한 바 있다.

사실 프로그램 측면이나 행사적 측면에서 볼 때 총회 사회부가 제시한 다양한 방법 외에 행사를 더 추가하다거나 개발한다는 것은 그리 큰 의미를 부여할 수 없다. 왜냐하면 행사 보다 더 중요한 것은 바로 그 정신이나 의미를 되살리는 일이기 때문인 것이며, 행사에 치중하다 보면 그 의미는 상실되고 나아가서는 사회봉사주일이 하나의 연례행사로 거칠 가능성을 결코 배제할 수 없기 때문인 것이다. 이런 측면에서 필자는 그 무엇보다 선행되어야 할 것이 사회봉사에 대한 목회자의 의식의 변화라고 주장하고 싶은 것이다. 사실 교회의 사회봉사는 성도들의 자발적인 의지에 따라 실시되기보다는 대부분 목회자의 사회봉사에 대한 관심으로부터 출발한다고 볼 때 의미 있는 사회봉사주일의 열쇠는 목회자가 쥐고 있다고 해도 과언이 아닐 것이다. 이런 측면에서 목회자 스스로가 사회봉사를 선교를 위한 들러리나 악세사리 정도로 생각할 것이 아니라 21세기 선교방향은 지역사회의 필요를 중심으로 한 봉사선교임을 인식하는데 주력해야 할 것이다. 이러한 목회자의 의식 변화 없이는 좀 심하게 표현해서 교회의 사회봉사가 단 한 걸음도 나아갈 수 없는 것이다. 이것은 그만큼 목회자의 의식이 그만큼 사회봉사에 결정적 영향력을 행사한다는 의미인 것이다. 따라서 사회봉사주일을 기하여 목회자들로 하여금 사회봉사야 말로 교회가 위치한 지역사회를 효과적으로 복음화할 수 있는 중요한 파트너 및 선교적 도구로 인식할 수 있도록 해야 할 것이며, 또한 사회봉사가 성도의 신앙성숙의 장으로서의 중요한 역할을 담당한다는 사실을 인지하고 이를 적극 지원할 수 있는 방안을 마련하는 것이 제일 먼저 선행되어야 한다고 보는 것이다.

그리고 사회봉사주일을 단순히 천편일률적으로 다시 말해서 전통적으로 실시하여온 프로그램 위주로 진행하기보다는 각 교회가 위치한 지역적 특성이나 성도들의 수준 등을 감안하여 보다 신축성 있게 계획하고 준비하는 것이 사회봉사주일을 의미 있게 지낼 수 있는 방안이 아닌가 생각한다. 또한 의미 있는 사회봉사주일을 지키기 위해서는 목회자 혼자 사회봉사주일을 기획하기보다는 이 분야에 전문적 자질을 가진 분들이나 오랫동안 사회봉사 활동을 실시하여 온 성도들을 중심으로 사회봉사주일 준비위원회 또는 사회봉사주일 기획위원회를 구성하여 목회자와 협조하여 준비하되 전통적 방식을 답습하지 말고 가능하면 지역사회의 특성과 교회의 특성을 고려하여 사회봉사주일을 맞는 성도들이 흥미롭게 그리고 재미있게 참여할 수 있도록 모든 지혜와 기자재 및 방안을 동원하여 현대적으로 이를 구성하여 기획하는 것도 잊어서는 아니 될 중요한 요소인 것이다.

이런 측면에서 사회봉사의 중요성에 대하여 청년들이나 기타 관심 있는 사람들을 중심으로 드라마팀을 구성하여 우리 지역사회의 문제점을 극화시키고 이를 예배시간에 성도들에게 전달함으로서 교회의 사회봉사의 중요성을 인식시키는 것도 좋은 방법이라 생각되며, 요즈음 사회문제화 되고 있는 탈북자 또는 외국인 노동자를 초청하여 함께 점심이나 저녁을 나누고 성도들이 다양하고 직접적으로 그들과 접촉케 함으로서 이들에 대한 관심을 불러일으키는 것도 생각해 볼 만한 일이고, 사회봉사 준비위원회는 제3국의 고통받는 어린이들과 성도들을 연계하여 자매결연을 추진하는 것도 그 한 방편이 될 것이며, 또 이들을 지원하고 있는 월드비전 등 선교단체나 일반 사회복지 단체를 초대하여 함께 사역할 수 있는 방안을 마련하는 것도 현대적 접근이 될 수 있으리라 본다. 무엇보다 효과적인 것은 지금까지 그 교회가 실시해 왔던 사회봉사를 조직적으로 잘 준비하여 영상화하고 그 교회의 사회봉사에 대한 비전을 제시하게 될 때 성도들은 그 어느 때 보다 더욱 사회봉사에 대하여 관심을 갖게 될 것이고 구체적으로 지원하게 될 것이며 결국 사회봉사의 활성화를 꾀할 수 있을 것으로 사료된다.

Ⅳ. 나가는 말

그 어떤 교회의 행사도 시간적 여유를 가지고 충분히 준비되지 않으면 그 효과를 극대화 할 수 없는 것과 마찬가지로 사회봉사주일을 의미 있게 지키는 일 역시 단순히 어떤 특정한 날로 치부해 버린다면 그 의미를 퇴색하거나 상실할 수밖에 없는 것이다. 그러나 이 일에 대한 중요성을 인식하고 세밀히 준비하기만 한다면 그 어느 때 보다 멋지고 의미 있는 사회봉사주일이 될 수 있으리라 확신하는 것이다. 먼저 이 일을 위하여 목회자와 준비하는 자들이 충분히 기도하고 하나님이 주시는 지혜로 준비하게 될 때 아름다운 사회봉사의 열매를 거둘 수 있을 것이다.

3.사회봉사주일 이렇게 지키십시오

사회봉사주일은 교회가 실천해야 할 사회봉사활동을 점검하고 반성하여 그 수준을 한층 더 높이기 위해 총회가 정한 주일입니다. 사회봉사주일을 통해 교회의 모든 성도와 부서가 실시하는 사회봉사활동의 수준이 한단계 높아질 수 있는 계기가 되기를 바랍니다.

□ 사회봉사주일 특별예배

① 주일 낮 예배 : 사회봉사주일 특별예배

․ 사회봉사 주제의 설교, 공동기도문 활용, 특별 목적 헌금

․ 교회 사회봉사상 시상

․ 전 교인 동참 연합예배

② 주일 저녁 예배 : 사회봉사 관련부서 헌신예배

․ 교회 내 장애인부 등 관련부서 헌신예배

․ 사회봉사관련부서(사회부, 봉사부, 구제부 등) 헌신예배

․ 교단 내 사회봉사활동 소개 및 현황보고

(총회 사회부 홈페이지 참조)

․ 교회의 사회봉사활동 소개 및 현황보고

․ 지역내 사회복지 기관, 단체 소개 및 현황보고

․ 지역사회 복지단체나 기관 초청 자매 결연

․ 지역 학교와 연계 장학금 지급, 자매결연 및 예배

□ 사회봉사주일 오후 행사

① 사회봉사관련 제직 세미나 : 관련강사 초빙

② 부서별 사회봉사기관 현장 봉사 : 지역사회 복지기관 및 복지 시설 방문 및 봉사

③ 헌혈, 장기 및 시신 기증 서약, 사회봉사를 위한 십일조 봉헌 서약  등

* 단체헌혈 예약처 : 대한적십자사 혈액사업본부 (☏3705-3705)

* 장기 및 시신 기증 문의처 : 국립장기이식관리센터 (☏02-2272-7161)

□ 사회봉사주일 특별행사

① 사회봉사관련기금 마련행사

․ 사회봉사특별헌금 : 사회봉사관련 특별 목적 헌금

․ 자선바자회 : 차, 음료 등을 제공하여 수익금은 사회봉사에 사용

․ 자판기 및 교회내 수익금 사회봉사 사용

․ 기금마련을 위한 자선공연(문화행사) 실시

․ 각 부서 판매수익사업의 수익금을 사회봉사에 사용

② 불우이웃돕기 물품수집 및 전달

․ 사회복지기관에 보낼 수 있는 물품의 수집, 전달

․ 북한 및 해외 저개발국가에 보낼 수 있는 물품의 수집, 전달

․ 지역 내 복지시설의 자활사업과 연계, 자활사업 지원

․ 지역 내 소년소녀가장 및 불우학생에 대한 장학금 지원 사업

③ 지역사회 자원봉사 행사

․ 사회봉사주일을 지키며 교회 주변 대청소 행사

․ 지역내 복지시설(공부방, 노인정, 장애인시설 등)중 시설이 낙후된 곳을 지정, 리모델링이나 개보수 공사의 재정지원 및 자원봉사

․ 총회 산하 복지시설, 기관 방문, 부서별 자원봉사 약정 체결, 꾸준한 자원봉사 연결

․ 지역내 생태, 환경보호 켐페인 집중 실시, 청소년 위해지역 지킴이 자원봉사 등

④ 교회 내 자원봉사 행사

․ 교회 내 소년소녀가장, 독거노인 등 불우한 이웃에 대한 일대일 자원봉사

4. 정보공유 및 자원봉사지원을 위한 시민사회단체 소개

□ 사회문제 전반

단 체 명	사 업			연 락 처	홈페이지
경제정의실천시민연합	정치경제사회문화 등 사회전반적인 문제에 대한 일반 시민운동			02-754-8841	http://www.ccej.or.kr
참여연대	〃			02-723-5300	http://www.peoplepower21.org
기독교윤리실천운동	기독교적 관점의 시민운동단체 교회, 문화, 정치등에 강조점을 두고 있음			02-871-7487	http://www.cemk.org
YMCA	기독교 시민운동단체/다양한 사안에 대한 사업			02-730-9391	http://www.ymca.or.kr

□ 기타 사회문제

단 체 명	사 업			연 락 처		홈페이지
다일공동체	사회적 약자에 대한 공동체 운동			031-585-6778		http://www.dail..org
월드비전	국내 및 북한, 해외구호사업			02-783-5161		http://www.worldvision.or.kr
우리민족서로돕기운동	북한을 포함한 해외우리민족 복지사업			02-734-7070		http://www.ksm.or.kr
장애우권익문제연구소	장애인관련 제반 활동			02-521-5364		http://www.cowalk.or.kr
안산외국인노동자센터	외국인노동자 인권 복지 관련 문제			031-492-8785		http://www.migrant.or..kr
인권운동사랑방	인권문제 전반에 걸친 활동			02-741-5363		http://www.sarangbang.or.kr
한국여성단체연합	여성문제 및 인권 복지 관련 활동			02-2273-9535		http://www.women21.or.kr
한국성폭력상담소	성폭력 및 가정폭력 관련 활동			02-338-2890		http://www.sisters.or.kr
환경운동연합	환경 문제에 대한 제반활동			02-735-7000		http://www.kfem.or.kr
기독교환경운동연대	환경문제에 대한 기독교 활동			02-522-8905		http://www.greenchrist.org

5. 사회봉사 및 복지관련 현황자료

□ 2004년 정부 복지관련 예산

- 예산 : 12조1천600억원(증가율 9.2%)(출처: 기획예산처)

(정부 일반회계 예산 : 117조5천억원 10.3%)

구 분	2003년 예산	2004년 예산	증감액 / %
기초생활보장	3조 5,228억원	3조 7,697억원	2,469억원 / 6.5
노인, 장애인 등 취약계층 복지	1조 2,094억원	1조 4,511억원	2,417억원 / 16.6
보건의료	4,283억원	4,641억원	358억원 / 7.7
사회보험의 안정적 운영 지원	3조1,552억원	3조 2,464억원	912억원 / 2.8
합 계	8조 3,157억원	8조 6,899억원	3,742억원 / 4.3

□ 실업자 현황 :

- 실업자 85만 4천명, 실업률은 3.7%(2004년 12월 현재, 통계청 자료)

. 2003. 12월 현재 82만 6천명보다 2만 8천명(3.2%) 증가

□ 노숙인 현황(쉼터 입소자) :

- 2002.12.31일 현재 4,316명

- 2001.12월 4,537명 / 2000.12월 5,237명

- 쪽방 거주자 : 2002년 12월 현재 3,000명

※ 노숙인자활사업이 정착되면서 노숙인 수요가 줄어들기는 하였으나 노숙기간이 장기화 되면서 알콜중독화, 부랑인화되어가는 등 문제가 파생되고 있음.

□ 저소득 생활보호 대상자 현황 :

- 국민기초생활보장 수혜대상자 71만7천 가구 137만명(2003. 12월말)

2000년	2001년도	2002년도	2003년도
688,354	698,075	691,018	717,861(전년대비 3.7%)

(자료출처 : 2003년 통계청자료)

□ 노인복지 현황 :

노인 기초생활보장 대상자와 복지시설 수용자

년 도 구 분	2000년도(%)	2001년도(%)	2002년도(%)	2003년도(%)
총노인인구	339만명	357만명	377만명	396만명
노인생활보호대상자		33만명(9.3)	32만명(8.7)	34만명(8.6)
노인복지시설	13만명(0.4%)	16만명(0.5)	18만명(0.5)	19만명(0.5)

노인복지시설별 시설수 및 입소자

시설 년도	노인복지시설 합계		무료양로시설		무료노인요양시설		실비,유료시설
	시설수	입소자	시설수	입소자	시설수	입소자	시설수	입소자
2000	250	5,012	93	1,362	102	2,540	55	1,110
2001	288	6,852	93	1,313	130	3,809	65	1,730
2002	299	6,959	91	1,224	143	4,031	65	1,704
2003	351	7,831	85	964	181	4,723	85	2,144

(자료출처 :보건복지부/보건복지통계연보)

□ 장애인 현황

2003년 장애인 등록현황 (등록장애인 수 : 145만명)

구분	총 계	1급	2급	3급	4급	5급	6급
계	1,454,215	145,943	279,607	276,386	203,941	243,818	304,520
지체	813,916	41,030	86,998	151,157	152,491	197,211	185,029
뇌병변	117,514	29,017	38,184	28,539	10,795	6,541	4,438
시 각	152,857	26,771	6,329	7,164	7,537	13,005	92,051
청 각	126,488	2,110	40,368	22,054	22,748	16,206	23,002
언 어	12,837	-	2,023	5,461	5,353	-	-
정신지체	112,043	33,877	45,522	32,644	-	-	-
발 달	5,717	1,744	2,829	1,144	-	-	-
정 신	46,883	7,956	24,225	14,702	-	-	-
신 장	34,884	925	27,456	-	141	6,362	-
심 장	10,409	467	2,312	7,507	19	104	-
호흡기	7,039	1,380	1,972	3,687	-	-	-
간	3,108	597	822	761	13	915	-
안 면	673	24	122	215	312	-	-
장 루	6,585	5	105	440	2,561	3,474	-
간 질	3,262	40	340	911	1,971	-	-

(자료출처 : 보건복지부)

□ 국내 외국인 노동자, 조선족 현황

- 전체 외국인 노동자 수 : 25만 8,866명 (2000.7월 현재. 법무부)

․ 합법체류자 수 : 9만 2,968명 (합법취업자 1만 4,669명, 산업연수생 1만 8,882명). 미등록노동자 수 : 16만 5,898명

- 국내 체류 조선족 교포수 : 8만 8,502명(2000.10월 현재)

※ 국내 체류 외국인의 숫자는 IMF 경제위기로 한때 줄었으나 2000년부터 다시 늘어나고 있는데 불법체류의 문제가 심각한 상황임.

□ 아동청소년관련

< 아동전담시설 설치현황 >

(단위 : 개소, 명, %)

	영아전담시설			방과후 보육 전담시설
	시설수	아동수	교사수	시설수	아동수	교사수
1999	54	2,026	402	167	3,575	223
2000	74	2,524	482	183	4,395	268
2001	116	3,734	631	194	4,594	242
2002 (증가율)	176 (51.7)	6,607 (76.9)	1,048 (66.1)	205 (5.7)	5,032 (9.5)	292 (20.7)

(자료출처 : 보건복지부/보건복지통계연보)

요보호아동 발생 및 발생유형

2002년 요보호아동은 10,057명으로 전년대비 16.8% 감소

- 특히「빈곤 ․ 실직 ․ 학대 등 기타」유형에서 크게 감소

- 발생유형별로 보면「미혼모아동」비율이 43.1%로 가장 많았음

(단위 : 명, %)

년 도	계	발 생 유 형
		기 아	미혼모 아 동	미 아	비행가출 부 랑 아	빈곤․실직 학대 등기타
2001	12,086(100.0)	717 (5.9)	4,897 (40.5)	98 (0.8)	728 (6.0)	5,646 (46.7)
2002 (증감률)	10,057(100.0) (-16.8)	634 (6.3) (-11.6)	4,337 (43.1) (-11.4)	74 (0.7) (-24.5)	749 (7.4) (2.9)	4,263 (42.4) (-24.5)

자료출처 : 보건복지부,「2003년 보건복지통계연보」

※통계자료:2002년도 시점  (시도별 사회복지시설수용현황)

시점 : 2002	무료양로시설	영아 시설	아동양육시설수	부랑인 시설	모자보호시설	무료노인요양시설	장애인복지 시설	심신장애자 시설	아동직업 훈련시설수	여성선도 보호시설수
	개소	개소	개소	개소	개소	개소	개소	개소	개소	개소
전국	91	-	239	37	39	143	213	-	5	-

자료출처 : 보건복지부

□ 2001년부터 WCC ‘폭력극복10개년’(Decade to Overcome Violence, DOV) 시작

- 2001~2010년은 세계교회협의희(WCC)가 정한‘폭력극복 10개년’으로 WCC 중앙위원회는 2001년 2월 4일 베를린의 Kaiser-Wilhelm-Gedchtniskirche 등의 교회에서 예배를 드림으로 DOV 시작.

- 총회사회부에서는 그 내용을 사회부의 정책내용에 반영할 것임.

※ DOV에 대한 사항은 WCC홈페이지(wcc-coe.org)를 참조하시기 바랍니다.

6. 총회 “생명살리기운동 10년“의 10가지 목표와 표어

“생명을 살립시다”

하나. 예수 그리스도의 구원을 만민에게 전파합시다.

인류에게 예수 그리스도의 구원을

둘.  자연을 내 몸처럼 아끼고 사랑합시다.

파괴된 자연에 창조의 새 질서를

셋.  교회를 새롭게 하고 하나되게 합시다.

교회의 삶에 일치와 갱신을

넷.  북한 동포와 함께 조국의 평화통일을 이룩합시다.

분단된 조국에 평화통일을

다섯. 고난 당하는 이웃과 함께 의롭게 살아갑시다.

고난 당하는 이웃에게 정의와 인권을

여섯. 가난한 이웃과 함께 나누며 섬기는 삶을 살아갑시다.

시장화 된 지구촌에 나눔과 섬김을

일곱. 장애를 가진 이웃과 함께 살아갑시다.

장애를 가진 이웃에게 평등한 삶의 기회를

여덟. 젊은이의 꿈을 함께 가꾸고 이루어 갑시다.

젊은이에게 풍요로운 생명의 꿈을

아홉. 서로 마음의 문을 열고 대화하는 문화를 건설합시다.

닫힌 사회에 열린 대화의 문화를

열.  생명을 존중하고 살리는 문화를 건설합시다.

대중사회에 생명살림의 새 문화를

* 2002년에서 2012년까지 교단 차원의 생명살리기 운동이 전개되고 있습니다.

7. 총회 사회봉사부는 이렇게 일하고 있습니다.

총회적 차원에서 수행되는 대사회적 책임수행을 위해 아래와 같은 다양한 활동들을 실행하고 있습니다. 이러한 활동들이 나름대로 성과를 거두기 위해서는 지교회의 관심과 협조가 필수적입니다.

□ 사회복지사업 및 재해구호 활동

ㅇ 사회복지사업   ┌ 노인복지사업

├ 장애인복지사업

├ 가족복지사업

├ 아동복지사업

└ 청소년복지사업

ㅇ 재해구호사업 : 국내, 해외, 내부구호, 연말구호 및 기타 특별구호

□ 훈련 및 조직 활동

ㅇ 사회봉사 전문인력 양성    ┌ 사회선교담당 목회자 학교

├ 신학대학원생/신학생 사회선교훈련

├ 분야별 현장 실무자 교육

├ 분야별 사회봉사자 전문교육

└ 분야별 사회봉사자 교육

ㅇ 11개 지역사회선교협의회와의 협조 및 창립

□ 사회문제대책 활동

ㅇ 사회문제대책   ┌ ‘사회문제전문위원회’ 운영

└ 교회와 사회」포럼

ㅇ 문화선교활동 : 복음과 문화 전문위원회 운영

ㅇ 환경보전활동   ┌ 환경보전위원회 운영

└ 환경선교정책협의회

□ 북한동포돕기활동

- 북한동포돕기 활동계속 : 프로젝트 사업화

- 조선그리스도교연맹과의 교류강화

총회 사회봉사부는 남아시아 쓰나미 구호 등 국내의 재해구호를 위해서 지속적인 구호사업을 수행하고 있습니다.

이러한 구호사업에 동참하시기 원하시면 아래 구좌로 후원하실 수 있습니다.

예금주 : 예장총회

조흥은행 325-03-002068 국민은행 008-01-0368-107 우체국 010793-01-000499