A		기 안 용 지
		대한예수교장로회총회 사회봉사부 / 담당 안홍철 목사 / 구내전화 403
분류기호 :	예장총			결재		기안자		간 사		해부 총무		사무 총장		총회 서기		총회장
문서번호 :	제 89 - 호
발 신 인 :	총회장
수 신 :	전국노회 노회장				보존연한:		3 년		협조
					기 안 일:		’05. 3. 28.
참 조 :	전국노회 사회부장				발 신 일:		. . .
제 목 : 총회 ‘장애인주일’ 지키기 협조 요청의 건

1. 우리 주님의 이름으로 문안드립니다.

2. 그리스도의 사랑으로 섬김과 나눔을 실천하시고 총회가 이 일을 할 수 있도록 지원해 주시고 기도해 주시는 전국의 교회에 깊은 감사를 드립니다. 아울러 우리 사회의 그늘에  있는 장애인들의 선교와 복지를 위해 다방면으로 힘써 주심에도 거듭 감사드립니다.

3. 4월 셋째 주일(4월 17일)은 제76회 총회가 정한 장애인주일입니다. 장애인주일에는 소외된 자들을 더욱 사랑하셨던 주님의 뜻을 생각하며 지켜주시기를 바랍니다. 장애인주일의 의의는 장애인과 비장애인이 다같이 하나님의 형상을 따라 지음 받은 존귀한 존재임을 재확인하고 우리 사회에서 장애인에 대한 편견과 차별을 극복하며, 장애인의 권리와 복지를 신장하기 위한 교회와 그리스도인의 책임과 사명을 다짐하고 실천하는 데에 있습니다.

4. 이에 전국의 모든 교회가 장애인주일을 지키시기를 바라면서 별첨과 같이 참고자료를 보내드리오니, 귀 노회에서는 소속 각 지교회에 이를 신속하게 전달하여, 총회 장애인주일을 의미 있게 지킬 수 있도록 적극 협력하여 주시기를 부탁드립니다.

5. 주님의 은혜가 함께 하시기를 기원합니다.

별첨 1> 총회 장애인주일 지키기 안내 공문

별첨 2> 장애인주일 예배 참고 자료

별첨 3> 총회 장애인헌장 내용 요약

별첨 4> 장애, 장애인, 장애인선교

별첨 5> 장애인 관련 홈페이지 주소

별첨 6> 2005년도 장애인복지 현황보고.

총   회   장    김  태  범

사회봉사부장    최  병  두

A	대한예수교장로회총회 THE PRESBYTERIAN CHURCH OF KOREA
사회봉사부		110-470 서울 종로구 연지동 135번지 한국교회100주년기념관 404호 ☏ (02) 741-4358, 전송 (02) 747-0043 / 담당 안홍철 간사
문서번호 : 예장총 제 89 - 호 시행일자 : 2005. 4. 수 신 : 담임목사 참 조 : 제 목 : 총회 ‘장애인주일’ 지키기 안내의 건

1. 우리 주님의 이름으로 문안드립니다.

2. 그리스도의 사랑으로 섬김과 나눔을 실천하시고 총회가 이 일을 할 수 있도록 지원해 주시고 기도해 주시는 전국의 교회에 깊은 감사를 드립니다. 아울러 우리 사회의 그늘에  있는 장애인들의 선교와 복지를 위해 다방면으로 힘써 주심에도 거듭 감사드립니다.

3. 4월 셋째 주일(4월 17일)은 제76회 총회가 정한 장애인주일입니다. 장애인주일에는 소외된 자들을 더욱 사랑하셨던 주님의 뜻을 생각하며 지켜주시기를 바랍니다. 장애인주일의 의의는 장애인과 비장애인이 다같이 하나님의 형상을 따라 지음 받은 존귀한 존재임을 재확인하고 우리 사회에서 장애인에 대한 편견과 차별을 극복하며, 장애인의 권리와 복지를 신장하기 위한 교회와 그리스도인의 책임과 사명을 다짐하고 실천하는 데에 있습니다.

4. 이에 전국의 모든 교회가 장애인주일을 지키시기를 바라면서 별첨과 같이 참고자료를 보내드리오니, 귀 교회에서는 총회 장애인주일을 의미 있게 지켜 주시기를부탁드립니다.

5. 주님의 은혜가 함께 하시기를 기원합니다.

별첨 1> 장애인주일 예배 참고 자료

별첨 2> 총회 장애인헌장 내용 요약

별첨 3> 장애, 장애인, 장애인선교

별첨 4> 장애인 관련 홈페이지 주소

별첨 5> 2005년도 장애인복지 현황보고.

총   회   장    김  태  범

사회봉사부장    최  병  두

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장애인주일 예배 자료

1) 찬송가

78장   참 아름다와라	94장    예수님은 누구신가

98장   주 예수 내가 알기 전	272장  인류는 하나되게

274장  주 예수 넓은 사랑	278장  사랑하는 주님 앞에

348장  나의 생명 드리니	349장  나 주의 도움 받고자

373장  세상 모두 사랑 없어	522장  주님이 가신 섬김의 길은

2) 장애인 관련 성경구절(일부 발췌)

구약성경

축복의 전달자 시력장애인 이삭 창 27:33-37

축복의 수혜자 시력장애인 레아	창 29:17

언어장애인 모세	출 4:1-14

일시적으로 문둥병자 된 미리암	출 2:1-10

시각장애인 삼손	삿 16:28-30

시각장애인 엘리                삼상 1:1-3:21한센시병을 앓은 나아만	왕하 5:1-27

요나단의 아들 므비보셋	삼상 4:4

신약성경

귀신들린 사람 고치심	눅4 :31-37

베드로 장모 등 고치심	마 8:14-17

나병환자	막 1:40-46

중풍환자	눅 5:17-26

안식일에 손 마른 사람	눅 6:6-11

거라사인 고치심	마 8:28-34

예수의 옷을 만진 여자	마 9:18-26

수로보니게 여자의 믿음	막 7:31-37

귀먹고 어눌한 사람 고치심	막 7:31-37

귀신들린 아이	마 17:14-20

바디매오 고치심	막 10:46-62

베데스다 못가	요 5:1-7

날 때부터 맹인 된 사람	요 9:1-9

나사로를 살리심	요 11:1-16

백부장 하인	마 8:6-13

3) 예배 순서를 위한 도움말씀

1. 교회의 형편에 맞게 장애인주일 예배를 드려 주시기 바랍니다.

2. 가능하신 대로 장애인주일 예배에 수화통역을 세워주시면 장애인에게 열려있는 더 의       미 있는 예배가 될 것입니다.

3. 장애인교우들이 예배순서에 직접 참여할 수 있도록 협조 해주시기 바랍니다 (기도, 성       경봉독, 봉헌기도, 특송 등).

4. 교회에서 하고 있는 사업을 중심으로 장애인선교보고를 해주셔서 장애인선교에 많은       관심을 기울이게 되시기 바랍니다.

* 보다 자세한 자료를 찾기를 원하시면 총회 사회봉사부 홈페이지 http://www.pckso.net/자료센터에서 보실 수 있습니다. 자료센터에 저장되어 있는 자료는 다음과 같습니다.

1) 2005년도 장애인주일 예배자료           2) 2000년도 장애인 실태조사 결과요약

3) 2000년도 장애인 실태조사	4) 2005년도 장애인복지 사업안내

5) 등록장애인 현황(2004. 12)                             6) 장애인등급판정기준(2003년 7월)

7) 장애인 등록범위 확대	8) 장애인단체현황 (2005. 1)

9) 장애인먼저 실천운동 100가지           10) 장애인시설 일람표(2004)	11) 장애인에 대한 이해                                  12) 장애인을 위한 교회 사회복지사업

13) 대한예수교장로회 총회 장애인 헌장    14) 한국기독교협의회 장애인 권리 선언문

15) 제2차 장애인복지발전 5개년계획(2003-2007)

16) 교회가 장애인 사역을 해야 할 이유 10가지

17) 교회가 장애인 사역을 하지 않는 10가지

별첨 2>

총회 장애인헌장 내용 요약

총회 장애인헌장은 제86회기 2001년도 총회에서 채택된 장애인복지정책 문건입니다.

교회의 행동강령

교회는 한 믿음과 한 사랑과 한 소망 안에서 장애인과 비장애인의 공동체를 이루고 하나    님 나라의 전파와 실현을 위하여 교회의 사명에 따라 다음과 같은 구체적인 행동강령을    지켜가야 한다.

1. 접근권

1) 교회는 장애인의 주체적이고 적극적인 교회생활을 위하여 물리적 장벽과 정보와 의사       소통의 장벽을 제거하기 위하여 각종 편의시설을 제공한다.

2) 교회는 장애인의 주체적이고 적극적인 교회생활을 위하여 부정적인 인식의 장벽을 제       거한다.

3) 교회는 장애인에 대한 바른 성서적 신학적인 이해를 통하여 장애를 가진 교인을 교회       구성원으로서 비장애인과 동등한 파트너로 인정하고 동역해야 한다.

2. 예배

1) 교회는 장애인이 하나님께 신령과 진정으로 예배드리는데 필요한 시설과 도움을 제공       한다.

2) 교회는 장애인을 평등한 교회의 일원으로 받아들여 예배의 순서에 참여시킨다.

3) 교회는 예배와 함께 또한 성례전에서도 장애인을 평등한 교회의 일원으로 하나님의        은혜에 참여케 하여야 한다.

3. 교육

1) 교회는 장애인의 신앙성장을 위하여 필요한 교육프로그램 개발 제공하고 운영하여야       한다.

2) 교회는 장애인과 비장애인이 서로를 이해하며 함께 할 수 있는 신앙프로그램을 제공       한다.

3) 교회는 장애인과 비장애인의 신앙교육을 담당할 전문가를 육성한다. 뿐만 아니라 교회       는 이 교육을 위하여 자원봉사자들을 개발 육성하고 지속적으로 교육하여야 한다.

4. 친교

1) 교회는 장애인의 삶의 자리를 갇힌 공간에서 열린 사회에로 개방시키는 프로그램을 운영한다.

2) 교회는 장애교인과 비장애 교인이 예수 그리스도 안에서 함께 친교 할 수 있는 프로       그램을 제공 운영하여 서로의 이해의 폭을 넓혀 주어야 한다.

3) 교회는 친교에서 장애인을 독립된 주체로 인정해야 한다.

5. 선교

1) 교회는 장애인 선교를 교회의 근본적인 사명으로 인정하고 전력을 다하여야 한다. 장       애인선교는 선택사항이 아니라 교회의 필수사명이다.

2) 교회의 장애인선교는 장애인들의 삶 전반을 포함하는 복지선교여야 한다.

3) 교회는 모든 선교 영역에 있어서 장애인과 비장애인 교인들이 서로를 동등한 선교 파       트너로 인정하여 하나님이 여러 모양의 사람에게 독특하게 부여하신 달란트를 효과적       으로 사용하여 선교의 폭을 넓히도록 한다.

6. 봉사

1) 교회는 장애인을 돌보며 위하여 봉사한다.

2) 교회는 장애교인을 비장애인과 평등한 봉사의 파트너로 인정하고 동역한다.

3) 교회는 사회적인 삶 전반에서 장애인의 인권을 보호해야 한다.

※ 총회 장애인헌장의 전문을 보시기 원하시면 제86회 총회회의록 426면, 혹은 사회봉사부 홈페이지(http://www.pckso.net/자료센터)을 참조하시기 바랍니다.

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장애, 장애인, 장애인선교

이계윤 목사(전국장애아동보육시설협의회고문)

가. 장애에 대한 성경적 관점

장애를 어떠한 관점에서 보아야 하는가? 흔히 장애라는 불리우는 영어단어는 Impairment, Disabled 또는 Handicap이다. 이는 신체적․정신적 손상으로부터 시작하여 손상에 대한 사회적 편견 또는 사회적 구조로 인한 불리(不利)를 말한다. 이는 장애라는 것은 “--을 할 수 없는”이란 관점에서 본 것이다. 그러나 세계교회협의회(WCC) 총회에서는 “differently abled person”으로 장애인을 정의하여 “다르게 할 수 있는 사람”으로 표현하여 “--을 할 수 있는”면을 강조하였다.

그러면 성경은 장애에 대하여 어떻게 바라보고 있는가? 성경의 시대에 살았던 수많은 사람들은 이같이 물었다. “장애는 누구의 죄의 결과인가?” 이는 신구약 전체에서 보여준 장애에 대한 부정적인 시각이다. 물론 이러한 시각은 오늘날에도 지속된다고 할 수 있다. 그러면 성경을 통해서 하나님은 장애를 어떻게 바라보고 있는가? 이것이 중요하다.

1. 장애는 하나님께 기원을 둔다.

모세는 “자신이 입이 둔하다”고 하였다. 이에 대하여 “누가 시각장애인을 만들었느뇨? 누가 청각장애인을 만들었느뇨? 나 여호와가 아니뇨?”라고 하나님께서 반문하신다. 이 땅의 수많은 사건, 일들이 우연히 일어난 것 같지만, 그러나 하나님에 의하여 이루어진 것이요, 하나님이 만드신 것이라고 성경은 말한다.

2. 장애는 하나님의 뜻을 드러내는 좋은 도구이다.

나면서부터 시각장애인된 사람에 대하여 제자들이 제기한 질문에 대하여 “하나님의 일을 드러내기 위함”이라고 예수님은 명쾌하게 대답하신다. 장애를 죄와 연관시키기보다는 하나님의 일과 연관시키는 예수님의 시각은 가히 혁명적이라고 할 수 있다. 실제로 신구약전체를 통해서 장애를 통해서 드러난 하나님의 사역을 엄청나다고 할 수 있다.

3. 장애는 사람으로 하여금 겸손하게 만드는 기회이다.

야곱, 모세, 바울 이외에 수많은 성경 속의 인물들은 일시적 혹은 노인성 장애를 통해서 겸손하게 되었음을 간접적으로 읽을 수 있다. 즉 사람들은 이들을 통해서 이루어진 일에 대하여 수시로 “이들의 위대성”에 근거를 두려고 하지만, 이들은 한사코 “내가 아니요 하나님의 일”이라고 고백한다. 본래부터 이렇게 고백한 것이 아니라 장애를 겪고, 그 사건을 중심으로  하나님을 구체적으로 만난 뒤 이들의 고백이 변한 것이다. 바울은 “내 은혜가 네게 족하도다”라는 의미심장한 말씀을 받아들이기도 한다.

4. 장애는 죄에 대한 형벌의 의미도 지닌다.

성경은 장애가 죄에 대한 형벌이라고도 말한다. 아삽의 집, 시드기야의 장애됨은 분명 죄의 결과이기도 하다. 므비보셋의 장애, 야곱의 장애, 삼손의 장애 또한 이들의 죄와 무관하다고 할 수 없다. 오늘날의 수많은 장애는 선천적이라기보다는 후천적이라고 할 수 있다. 이는 곧 살아있을 때의 누군가의 잘못 혹은 죄로 인한 것이라고 할 수 있다. 장애가 죄에 대한 형벌이라고 하면, 이는 어떤 의미에서 “나의 잘못으로 인하여 네가 장애를 갖는다”는 말도 성립된다고 할 수 있다. 이것이 장애의 사회학(sociology of disability)적 의미이다.

5. 장애는 궁극적으로 변화되어야 표상이다.

장애는 죄와 관계있지만, 동시에 하나님 나라에서 변화됨의 궁극적 표상이라고 할 수 있다. “그 날에서 저는 자가 뛰겠고, 눈먼자가 보겠고, 귀먹은 자가 들으리라” 이는 하나님 나라에서 반드시 변화되어야 할 것이 장애요, 나아가 이는 일반적이 변화가 아니라 이 땅에서의 불가능을 가능으로 바꾼 궁극적인 변화라고 할 수 있다. 장애에 대한 성경의 관점은 이 땅의 어떤 서적 혹은 이데올로기의 관점보다 새롭고 본질적이라는 점은 기억해야 할 만한 부분인 것이다.

나. 장애인에 대한 성경적 관점

성경은 장애와 장애인을 어떠한 시각으로 바라보고 있는가? 이는 과거로부터 시작하여 오늘에 이르기까지 이어져 온 편견을 불식하는데 있어서 가장 바람직하고 올바른 견해를 성경에서 읽을 수 있다는 것이다. 감히 말하기를 아직 어떠한 사상이나 이념도 성경이 말하고 있는 정도의 장애인관을 갖고 있지 못하다. 따라서 성경의 장애인관은 오늘 뿐 아니라 미래에도 마땅히 가져야 할 관점이라고 생각된다.

1. 장애인이 되면서 하나님의 섭리를 깨닫고 변화된 장애인

성경은 건강한 일반인으로 살았다가 장애인이 된 이후에 비로서 하나님의 섭리를 깨닫고 변화된 장애인이 등장한다. 이는 장애인이 되었다는 것이 “죄의 결과” 혹은 “전생의 죄나 불길한 일의 조짐”으로 생각하고 있던 사람들의 자유로운 사고를 막는 것을 의미한다. 그러면 장애인이 되어서 하나님의 사람으로 살았던 사람은 누구일까? 세속적 야망과 꿈을 위해서 살던 사람이 장애인이 되어서 비로서 당당한 구속사반열에 들어선 사람이 있는데, 그는 바로 중도지체장애인 야곱이다. 환도뼈를 맞아 절게된 야곱, 그는 이스라엘로 살아가는 축복을 받는다. 여자와 환락에 젖어 타락했던 삼손 그는 분명 중도실명한 시각장애인이다. 하지만 하나님의 능력이 자신의 힘의 근원을 깨닫게 되었음을 성경은 말하고 있다.

2.장애인으로서 하나님의 능력을 치유받은 장애인

치유 받은 장애인은 성경에 너무나도 많이 나온다. 특히 실명으로 거론될 사람은 구약에서의 나아만 장군, 신약에서는 맹인 바디매오를 들 수 있고, 구약과 신약에서 결정적일 때마다 장애인들의 치유사건이 등장한다. 예수님이 그리스도라는 증거로서 장애인들을 만나시고 치유하신 사건들, 초대교회의 초기에서 베드로와 요한의 존재를 대대적으로 부각시켰던 성전미문에 앉아있던 앉은뱅이(지체장애인)을 치유하였던 사건들, 바울이 루스드라의 앉은뱅이(지체장애인)을 치유함으로서 복음을 전하기 어려웠던 곳에서의 바울의 존재를 드높였던 사건, 이외에도 수많은 장애인들이 치유함을 받았을 뿐 아니라 하나님의 능력을 증거했던 것은 유독 성경안에서만 일어난 것이 아니라 오늘날 성령운동의 확장에서도 주요한 부분으로 자리잡고 있음을 부인할 수 없다.

3.일시적 장애인으로서 하나님의 섭리를 드러낸 장애인

성경은 일시적 장애 혹은 노인성 장애를 통해서 하나님의 중요한 일을 감당했던 사람들도 등장한다. 구약에서 앞으로 보지 못해 손으로 그리고 어렴풋한 청력에 의지하여 야곱을 에서인줄 착각하고 장자의 축복을 내렸던 이삭이 그러하고, 안력(眼力) 즉 시력이 약하여 본의아니게 어여쁜 여동생의 예정된 남편에게 시집을 가서 일생 구박을 받으면 살아왔지만, 이스라엘의 왕족(유다)과 제사장족(레위)를 나은 레아가 그러하며, 말을 잘 못한다는 핑계로 일을 하지 않으려고 했지만, 말잘하는 형을 보내서 히브리인들을 출애굽시키는데 일조를 했던 모세가 또한 그러하다. 바울은 다메섹 도상에서 눈에 관계된 질병으로 인하여 간곡히 기도도 하였지만, “내 은혜가 네게 족하도다”라는 말씀까지 들었던 사람이다.

분명히 장애인이 된다는 것은 고통스러운 일이요, 죽을 때까지 고통을 안고 살아야만 하는 것이다. 그럼에도 불구하고 절망에 이르는 병이 아닌 것은 성경의 장애인들이 하나님의 손에서 귀하게 쓰임을 받은 것같이 오늘에도 그러하리라는 믿음이 있기 때문이다.

다. 장애인 선교의 성경적 관점

첫째, 장애인 선교는 예수님의 선교의 상당한 비중을 차지하고 있는 사역이다.

장애인들은 예수님께서 만나셨던 사람들 중의 50%이상을 차지하고 있으며, 4복음서에서는 장애인을 만나서 치유한 사건이 태반을 차지할 뿐 아니라 예수님의 제자들이 감당한 사역에 있어서 중요한 부분을 차지하고 있음을 사도행전 곳곳에서 증명되고 있다.

둘째, 장애인 선교는 예수님이 그리스도이심을 증거하는 선교이다.

눅4;17-19에서  인용한 사61:1는 메시야가 감당해야 할 사역을 증거하며, 나아가 세례요한이 감옥에서 자기의 제자들을 불러 예수님께 “당신이 오실 그이오니이까?(눅7:18-24,마11:2-19)”라는 질문을 통해서 예수님 자신이 그리스도이심을 드러낸 증거가 바로 장애인 사역이었음을 명백하게 말하고 있다.

셋째, 장애인 선교는 예수님의 정신이 구현되는 선교이다.

예수님의 정신은 마25:40와 눅13:에서 나타난 “지극히 작은 자 하나를 소중히 여기는 정신”이다. 이 정신이 구현되는 장(場)과 또한 그 예로 들은 실례들이 바로 장애인들이었고, 이들을 소중히 여길 뿐 아니라 이들의 친구가 되어 오해를 받을 정도로 예수님은 이들을 천하보다 귀하게 여겼다.

넷째, 장애인 선교는 땅끝 선교의 성격을 갖는다.

장애인 선교는 정신지체, 농아인, 맹인 등 독특한 문화를 가진 존재를 향한 선교이다. 이들의 언어, 환경 등이 일반인들과 유사하면서도 남다른 성격을 가지고 있다. 결국 이들의 선교는 국내에서의 타문화 선교라고 할 수 있으며, 동시에 행1:8의 땅끝 선교라고 할 수 있는 것이다.

다섯째, 장애인 선교는 일반선교의 효과적인 수단이다.

사도들이 전도를 시작할 때 혹은 지역에서 전도를 시작할 때마다 하나님께서는 장애인들이 치유되는 사건을 행하신다. 이는 오늘날에도 마찬가지이다. 불신의 가정에 장애인이 출현했을 때, 원망과 충격으로 괴로워하던 가정이 송두리 채 하나님을 믿는 가정으로 변화되는 일이 비일비재할 뿐 아니라 훌륭하게 성장한 장애를 가진 그리스도인들을 통하여 일반 그리스도인에게 신앙생활에의 자극을 주거나 감동을 주어 자신의 삶을 새롭게 하는 일 또한 장애인 선교의 고유한 특징을 말하고 있다.

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장애인 관련 홈페이지 주소

국립특수교육원  kise.go.kr

보건복지부  mohw.go.kr/

사회복지법인 다운회  downsyn.welfare.net/

올바른장애인교육을위한교사모임  oljang.or.kr/

자폐증 관련 사이트 Good Life  goodlife.net

장애우권익문제연구소  cowalk.or.kr/

장애인인터넷신문 위드뉴스  withnews.com

장애인편의시설촉진시민연대  accessact.org/

한국농아인협회  kdeaf.or.kr/

한국장애인고용촉진공단  kepad.or.kr

한국장애인단체총연맹  kodaf.or.kr/

한국장애인부모회  kpat.or.kr

한국장애인복지관협회  hinet.or.kr/

한국지체장애인협회  kappd.or.kr

한국장애인선교연구소

kmind.sarang.org/frameindex.asp

한국뇌성마비장애인연합 '바롬'  barrom.com/

한국시각장애인연합회  kbuwel.or.kr/

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2005년도 장애인복지 현황보고

1. 우리나라 전체 장애인 수

전체 인구의 10%(UN의 통계)로 추정하면 450여만 명

보건복지부가 발표한 2004년 9월말 현재 등록된 장애인수는 1,568,261명

2. 2003년도 장애인교역자후원회 파악 현황(추정치)

장애인 목회자

지체장애인 목회자: 102명(목사 58명, 전도사 44명)

시각장애인 목회자: 25명(목사 22명, 전도사 6명)

청각․언어장애인 목회자: 49명(목사 31명, 전도사 18명)

총 176명(목사 109명, 전도사 67명)

장애인교회 및 장애인 부서

정신지체 부서를 두고 있는 교회: 35개        농아인교회, 농아인부서: 47개

(지체) 장애인 교회 및 공동체(선교회): 23개   시각장애인교회: 12개

총 112개

3. 장애인유형별 등록현황

단위 : 명

장애종별	계
	계	남	여
계	1,568,261	1,025,161	543,100
지 체	863,767	590,672	273,095
뇌병변	135,794	81,794	54,000
시 각	165,203	107,125	58,078
청 각	137,822	81,176	56,646
언 어	13,198	9,671	3,527
정신지체	117,349	72,320	45,029
발 달	7,286	6,014	1,272
정 신	52,437	29,750	22,687
신 장	37,350	20,923	16,427
심 장	11,357	6,998	4,359
호흡기	9,208	7,372	1,836
간	3,849	2,992	857
안면	1,024	622	402
장루	7,778	5,026	2,752
간질	4,839	2,706	2,133

자료 : 보건복지부 장애인정책과, 2004. 9월 현재.

※ 우리나라는 장애범주를 지체장애·시각장애·청각장애·언어장애·정신지체로 설정하여 장애인구는 1999년의 경우 전체인구의 2.35%에 해당하는 약 110만명으로 추정하였다. 그러나 이는 주로 외형적 장애에 국한된 것으로서 세계보건기구 또는 선진국의 기준과 비교해 볼 때 협소하게 정해진 것이므로 단계적인 확대 방안이 계속 검토되어 오다가, '99년 2월에 장애인복지법을 개정하여 2000년부터는 장애의 범주를 기존 5종의 장애뿐만 아니라 내부기관의 장애와 정신장애까지 포함하도록 하였다. 이에 따라 2000년부터는 신장질환자, 정신분열증 등 만성 중증 정신질환자, 발달장애 중 자폐장애도 장애범주에 들어가게 되었다. 또한 2003년에는 만성.중증호흡기질환, 안면기형, 간질환, 장루, 간질 등으로 인해 정상적인 사회생활을 할 수 없는 사람도 장애인 범주에 포함되어 장애ㅇ유형은 15종으로 확대되었다. 앞으로도 국가 재정부담능력 및 장애 정도를 감안하여 단계적으로 장애범주를 확대해 나갈 계획이다. (자료 : 보건복지부 2003보건복지백서)

장애인복지법에 따른 장애분류(2003. 7. 현재)

대분류	중분류	소분류	세분류
신체적장애	외부 신체기능의 장애	지체장애	절단장애, 관절장애, 지체기능장애, 변형 등의 장애
		뇌병변장애	중추신경의 손상으로 인한 복합적인 장애
		시각장애	시력장애, 시야결손장애
		청각장애	청력장애, 평형기능장애
		언어장애	언어장애, 음성장애, 구어장애
		안면장애	안면부의 추상, 함몰, 비후 등 변형으로 인한 장애
	내부기관의 장애	신장장애	투석치료중이거나 신장을 이식 받은 경우
		심장장애	일상생활이 현저히 제한되는 심장기능 이상
		간장애	일상생활이 현저히 제한되는 만성․중증의 간기능 이상
		호흡기장애	일상생활이 현저히 제한되는 만성․중증의 호흡기기능 이상
		장루․요루장애	일상생활이 현저히 제한되는 장루․요루
		간질장애	일상생활이 현저히 제한되는 만성․중증의 간질
정신적장애	정신지체		지능지수가 70 이하인 경우
	정신장애		정신분열병, 분열형정동장애 , 양극성정동장애, 반복성우울장애
	발달장애(자폐증)		소아자폐등 자폐성장애

4. 재가(在家)장애인의 장애원인

단위 : %

구 분	계	지체장애	뇌병변 장애	시각장애	청각장애	언어장애	정신지체	신장장애	심장장애
계	100.0	100.0	100.0	100.0	100.0	100.0	100.0	100.0	100.0
선천적	4.4	1.7	2.5	3.4	6.0	14.3	23.8	4.3	3.4
출산시	2.3	0.6	4.1	1.1	1.4	10.5	12.2	0.0	0.8
후천적	89.4	96.3	91.6	92.2	84.7	61.4	44.8	93.6	95.8
미 상	3.9	1.4	1.8	3.3	7.8	13.8	19.2	2.1	0.0

자료 : 한국보건사회연구원, 「장애인 실태조사」,  2000

5. 장애인복지시설 현황

(2003. 12월말 현재 단위：개소, 명)

구 분	계	생활시설							직업재활시설			지역사회재활시설
		소계	지체	시각	청각 ․ 언어	정신 지체	요양	영유아	소계	근로	보호 작업	소계	복지관	의 료 재 활 시 설	체육관	기타
시설수	979	238	34	12	12	97	79	4	238	21	217	503	106	16	13	368
인 원	27,948	20,557	2,826	996	1,055	8,080	7,361	239	7,391	1,158	6,233	-	-	-	-	-

자료 : 보건복지부, 「2003 보건복지백서」, 2004.