2008 장애인 주일에 즈음하여

총회에서는 매년 4월 셋째 주일을 장애인 주일로 정하여 지키고 있습니다.

성경에서 보면 장애를 가진 사람도 “하나님의 형상”대로 지으셨습니다. 하나님은 이스라엘 백성에게 그들 가운데 있는 장애인들을 차별하지 말고 하나님의 긍휼하심을 따라 보호하고 돌보라고 명령하셨습니다(레 19:14, 신 27:18). “너는 귀먹은 자(청각장애인)를 저주하지 말며 맹인(시각장애인) 앞에 장애물을 놓지 말고 네 하나님을 경외하라 나는 여호와이니라.” “맹인(시각장애인)에게 길을 잃게 하는 자는 저주를 받을 것이라 할 것이요 모든 백성은 아멘 할지니라. ”입이 둔하여 사역을 감당할 수 없다고 주저하는 모세를 향하여 하나님은 말씀하셨습니다. “누가 시각장애인을 만들었으며 누가 청각장애인을 만들었느냐 나 여호와가 아니냐?(출 4:11)” 하나님은 장애인을 지으셨을 뿐 아니라 하나님의 일을 감당하는 동역자로서 장애인을 세우셨음을 천명하셨습니다.

예수님은 이스라엘 사회에서 소외당한 많은 병인들과 장애인들을 가까이 하시며 치유하여 주셨습니다(마 4:24, 14:14). “그의 소문이 온 수리아에 퍼진지라 사람들이 모든 앓는 자 곧 각종 병에 걸려서 고통당하는 자, 귀신들린 자, 간질하는 자(간질장애인), 중풍병자(지체장애인)들을 데려오니 그들을 고치시더라.” “예수께서 나오사 큰 무리를 보시고 불쌍히 여기사 그 중에 있는 병인을 고쳐주시니라.” 제자들이 와서 사람들이 장애의 원인이 개인의 죄 혹은 부모의 죄인가라고 물었을 때, “하나님의 일을 하기 위함(요 9:3)”이라고 예수님은 분명하게 말씀하셨습니다.

장애인은 그리스도 안에서 우리의 형제요 자매입니다. 이러한 의미에서 장애인 주일을 지키는 이유는 그리스도의 몸인 교회 공동체 안에서 장애인의 존재의 의미를 되새겨보기 위함입니다. 그럼에도 불구하고 한국교회 안에서 장애를 가진 형제, 자매를 발견하는 일은 여전히 어려운 일입니다. 장애인들은 교회당에 가서 일반 성도들과 함께 하나님을 예배하고, 그리스도 안에서 교제를 하고 싶어 합니다. 그러나 교회당의 시설에서부터  각종 프로그램에 이르기까지 장애인과 함께 하지 못하고 있는 것이 오늘날 한국교회의 현실입니다.

2008년도 4월 11일부터 『장애인 차별 금지 및 구제에 관한 법률』이 효력을 발생하게 됩니다. 이 법은 한국교회에도 적용됩니다. 그렇지만 이러한 법률 존재 자체도 의식하지 못하는 교회가 대부분입니다. 뿐만 아니라 한국 교회에서 장애인이 드문 것은 장애인에 대한 차별이라는 생각조차 못하고 있는 것이 사실입니다.

금년 4월 장애인 주일에 즈음하여 『장애인 차별 금지 및 구제에 관한 법률』에 대한 정보를 제공하여, 이에 대한 기본적인 이해를 통하여 장애인과 함께 하는 교회공동체를 형성하는 구체적인 방법에 대하여 함께 이해를 공유하려고 합니다. 장애인 주일을 맞이하여 장애인과 함께 하는 아름다운 교회를 만들어가는 데 좋은 계기가 되기를 원합니다.

장애인 차별 금지법 제정의 의미

장애인 차별금지법을 제정하게 된 배경은 단순합니다. 장애인이 하나님의 형상을 가진 자요, 인권의 주체자로서 인정받지 못하고, 부당하게 차별받는 현실이 존재하기 때문입니다. 21세기가 되었지만, 장애인들이 사회 생활하는 데 있어서 차별이 없는 부분은 거의 없습니다.

장애인 차별을 인정하는 법은 존재하지 않습니다. 헌법 제34조 1항에서는 ‘모든 국민은 인간다운 생활을 할 권리를 가진다.’라고 하면서 5항 ‘신체장애자 및 질병·노령 기타의 사유로 생활능력이 없는 국민은 법률이 정하는 바에 의하여 국가의 보호를 받는다.’고 규정되어 있습니다. 그러나  장애인이 받는 차별에 대하여 무엇을 어떻게 해야 하는가에 대한 내용이 없는 선언적인 조항에 불과했습니다. 이는 장애인 복지법과 같은 장애인 관련 법안에서도 동일하게 등장합니다.

이러한 현실이 전개되고 있는 사이, 1990년 후반에서부터 선진 국가에서는 장애인차별금지법이 제정되기 시작했습니다. 2001년부터 한국에서는 장애인계의 노력으로 장애인 차별금지법 제정운동이 전개되었고, 2007년 3월 6일 장애인 차별금지 및 구제에 관한 법률이 통과되었습니다. 그리고 2008년 4월 11일 그 효력을 발생하기에 이르렀습니다.

본 법이 통과된 의의는 분명합니다. 이 땅에서 장애라는 이유로 차별받는 사람이 존재하지 않아야 합니다. 긍정적으로 보면 장애인도 비장애인과 동등한 권리를 가지고 있음이 인정되어야 합니다. 이러한 의의가 추상적이거나 선언적인 것이 아니라 구체적이고 실천적인 측면에서 제시된 것이 장애인차별금지법입니다.

장애인 차별금지법이 통과된 또 다른 의의는 비장애인이나 전문가에 의하여 제정된 것이 아니라 본 법 시행을 통하여 인권을 보장받게 될 장애인 당사자의 적극적인 노력에 의하여 제정되었다는 점입니다. 또한 장애인은 도움을 받거나 치료받아야 할 존재가 아니라 인권의 주체라는 점이 강조되었습니다. 나아가 장애인 차별금지법을 시점으로 하여 이 땅에서 호흡하는 사람들이 받고 있는 “차별”의 문제에 대하여 진지하게 논의할 수 있는 계기가 마련되었다는 점입니다.

교회는 장애인차별금지법이 적용되는 대상이기 보다는 이러한 법을 넘어서 장애인과 비장애인 사이에 차별이 사라지는 것은 물론 사랑하며  동등하게 교제하는 공동체의 장이 되어 사회에 바람직한 모델이 되어야 할 것입니다.

차별의 의미

장애인 차별금지법에서는 차별에 대하여 구체적으로 제시하고 있습니다.

차별의 의미를 살펴보기 전에 차별이 생기는 우리 사회의 영역을 살펴보면 다음과 같습니다. 그것은 다음 9개의 범주로 구분할 수 있습니다.

① 고용에서의 차별

② 교육에서의 차별

③ 공공시설 및 건축물 이용에 있어서의 차별

④ 대중교통수단 이용 및 이동에 있어서의 차별

⑤ 정보접근 및 의사소통의 이용에 있어서의 차별

⑥ 성에 있어서의 차별 및 여성장애인에 대한 차별

⑦ 생활시설에서의 차별

⑧ 정치적 차별

⑨ 경제적 차별

차별의 내용을 살펴보면 구체적으로 4가지로 대별할 수 있습니다.

첫째, “장애”를 이유로 참여나 활동에서 배제하거나 소외시키는 직접적인 차별이 있습니다.

둘째,  건물, 교통, 각종 행사나 프로그램을 기획할 때에, 일반인을 위주로 만들었고, 장애인을 고려하지 못했기 때문에 장애인의 참가나 참여가 방해를 받거나 지장을 초래하게 될 경우 일어나는 간접적인 차별이 있습니다.

셋째, 장애인이 참여함에 있어서 단순히 건물이나 교통의 이동권, 접근권 분야의 지원 뿐 아니라 수화, 점자, 장애인들을 위한 공간, 장애인들이 함께함에 있어서 적당한 편의제공이 이루어지지 않아서 경험하게 되는 차별이 있습니다.

넷째, 폭력, 괴롭힘, 비하적인 언어사용, 따돌림이나 학대 등으로 이루어지는 차별이 있습니다.

교회에서도 앞에 열거한 차별이 일어날 수 있습니다. 또한 차별이 이루어지고 있습니다.

첫째, 편의시설 부재 혹은 장애인이 함께 할 공간이 없기에 장애인이 차별을 받을 수 있습니다.

둘째, 장애인이 없어도 불편하지 않은 교회는 그 자체로 장애인이 차별당하고 있는 것입니다. 즉 장애인을 배려하지 못한 일반인들만이 편리한 교회는 장애인에게 차별이 됩니다.

셋째, 장애인이 교회활동에 참석하였지만, 장애의 범주와 정도에 따른 적절한 지원이 준비가 되지 않았거나 제공되지 않음으로 인하여 장애인이 교회활동에 참여하는 데 어려움을 느끼면 차별이 됩니다.

넷째, 설교나 성경공부, 그리고 그 외의 교회활동에서 장애인 비하 용어를 사용하거나 따돌림, 학대 등이 이루어져서 장애인이 차별을 느끼는 일이 없어야 합니다.

장애인차별해소를 위한 교회활동지침

- 목회영역에서의 전반적 지침

가. 교회의 의무

- 교회는 목회영역에서 발생하는 장애인 및 장애인 관련자에 대한 모든 차별을 방지하고 차별받은 장애인 등의 권리를 구제할 책임이 있으며, 장애인 차별을 실질적으로 해소하기 위하여 적극적인 조치를 하여야 합니다.

- 교회는 장애인 등에게 정당한 편의가 제공될 수 있도록 필요한 기술적·행정적·재정적 지원을 하여야 합니다.

- 교회는 각종의 목회사역에서 장애를 이유로 장애인 또는 장애인 관련자에게 집단따돌림을 가하거나 모욕감을 주거나 비하를 유발하는 언어적 표현이나 행동을 하여서는 아니 됩니다.

- 교회는 교회 안이나 지역사회에서 장애인에 대한 괴롭힘 등을 근절하기 위한 인식개선 및 괴롭힘 등 방지 교육을 실시하고 적절한 프로그램을 실시하여야 합니다.

나. 차별판단

- 목회영역에서 발생하는 차별의 주된 원인이 장애라고 인정되는 경우 그 행위는 장애인차별로 봅니다.

- 차별 여부를 판단할 때에는 장애인 당사자의 성별, 장애의 유형 및 정도, 특성 등을 충분히 고려하여야 합니다.

다. 차별금지

- 누구든지 장애 또는 과거의 장애경력 또는 장애가 있다고 추측됨을 이유로 차별을 하여서는 아니 됩니다.

라. 자기결정권 및 선택권

- 장애인은 자신의 신앙생활 전반에 관하여 자신의 의사에 따라 스스로 선택하고 결정할 권리를 가집니다.

- 장애인은 장애인 아닌 사람과 동등한 선택권을 보장받기 위하여 필요한 서비스와 정보를 제공받을 권리를 가집니다.

접근권(이동권)영역에서의 장애인 차별금지

접근권(接近勸, Right to Access and Mobility)은 장애인이 살아감에 있어서 가장 기본이 되는 권리입니다. 접근권이 보장이 되지 않으면, 장애인은 불편할 뿐 아니라 장애인의 생활 전체가 불가능해집니다. 접근권은 신학적인 관점에서 볼 수 있습니다. 교회가 장애인의 접근권을 보장하지 않으면 장애인의 교회생활 역시 불편함(inconvenience)에 머무는 것이 아니라 불가능(impossibility)해집니다. 사회생활에서의 불가능과 장애인의 신앙생활의 불가능은 차원을 달리 생각할 수 있습니다. 접근권이 보장되지 않으면 장애인은 그리스도에게로 나아가는 길이 차단되어짐을 의미합니다. 접근권이 보장되지 않으면 장애인은 구원의 길로 들어갈 수 없습니다.  따라서 장애인에게 있어서 접근권은 구원의 길로 이어지는 십자가와 같은 의미를 가집니다. 접근권을 보장하는 시설을 편의시설이라 합니다. 편의시설의 내용은 다음과 같습니다.

가. 건축물과 관련 있는 편의시설 - 접근로, 장애인전용주차구역, 출입구 높이차이제거, 출입구(문), 복도, 계단, 승강기, 화장실, 욕실, 샤워실· 탈의실, 점자블록, 유도 및 안내설비, 경보 및 피난설비, 관람석·열람석, 접수대·작업대 등입니다. 유도 및 안내설비에는 점자촉지도, 안내표지판 등이 있으며, 경보 및 피난설비에는 경보등, 대피소 등이 있습니다.

출입구높이차이제거는 대표적인 건축물 편의시설입니다.

건물의 출입구는 크게 주출입구와 부출입구로 나뉩니다. 주출입구는 정문에 해당되며, 부출입구는 후문 또는 옆문에 해당됩니다. 편의시설은 부득이한 경우를 제외하고는 반드시 주출입구에 설치되어야 합니다. 부출입구에 편의시설을 설치하는 것은 차별이며, 이용에 불편을 줄 수 있기 때문입니다.

흔히 건물 출입구에 있는 턱이나 계단을 건축학적 용어로는 높이차이라고 합니다. 따라서 턱이나 계단을 없애거나 여기에 경사로, 엘리베이터, 휠체어리프트 등을 설치하는 것을 높이차이 제거라고 합니다.

나. 정보의 접근 및 의사소통(커뮤니케이션)과 관련 있는 편의시설 - 시각장애인, 청각장애인, 정신지체인과 발달장애인에게 필요한 편의시설들이 여기에 해당됩니다. 점자블록, 계단 손잡이의 점자표지판, 점자촉지도, 음성안내시스템, FM수신기, 전광문자안내판 등이 여기에 해당됩니다.

다. 장애인전용주차구역 - 유일하게 장애인만 이용할 수 있는 편의시설입니다. 장애인 가운데서도 이동과 보행에 어려움이 있는 장애인만 이용해야 하며, 장애인표지를 부착한 차량이라도 장애인이 탑승하지 않았을 경우에는 이용해서는 안 됩니다. 장애인전용주차구역은 일반 주차구역보다 너비가 1m가 더 넓습니다. 일반 주차구역은 너비가 2.3m이지만, 장애인전용주차구역은 3.3m입니다. 그 이유는 휠체어를 사용하는 장애인과 목발을 사용하는 장애인도 쉽게 타고 내릴 수 있도록 하기 위해서입니다.

라. 교통시설, 교통수단 및 이동과 관련 있는 편의시설 - 횡단보도, 인도, 육교, 지하보도, 음향신호기, 저상버스, 휠체어 리프트 장착 버스, 휠체어리프트 또는 경사로 장착 차량, 전동차 내의 휠체어 사용자용 좌석, 전광문자 안내판, 음성안내시스템 등이 있습니다.

예배영역에서의 장애인 차별금지

인간은 하나님을 예배하기 위하여 존재합니다. 그리고 하나님을 예배함으로써 인간은 가장 귀하고 아름다운 존재가 됩니다. 교회는 이러한 예배집전에 있어서 장애인이 참여하는데 있어서 차별이 발생되지 않도록 세심한 배려를 하여야합니다.

가. 장애인주일예배 성수

- 교회는 장애인주일예배를 사전에 공지하여 정기적으로 성수하여야 합니다.

나. 예배참여 보장

- 장애인이 예배하는데 있어서 장애를 사유로 정당한 사유 없이 제한‧배제‧분리‧거부 등에 의하여 불리하게 대하여서는 안 됩니다. 또는 형식상으로는 불리하게 대하지 않지만 정당한 사유 없이 장애를 고려하지 않는 기준을 적용함으로써 장애인에게 예배참여에 불리한 결과를 초래하면 안 됩니다.

- 교회는 장애인의 성별, 장애의 유형 및 정도, 특성 등을 고려하여 예배참여에 필요한 편의시설․설비․도구․서비스 등 인적‧물적 제반 수단과 조치를 마련하여 정당한 편의를 제공하여야 합니다.

- 정당한 사유 없이 장애인에 대한 불리한 대우를 표시‧조장하는 언어 문자 영상 등의 광고를 직접 행하거나 그러한 광고를 하여서는 안 됩니다.

- 장애인에 대한 차별을 시정하기 위한 적극적 조치는 차별로 보지 아니합니다.

다. 예배안내

- 교회는 예배에 있어 장애인차별이 발생되지 않고, 장애인이 경건한 예배를 할 수 있도록 담당인력을 배치하여야 합니다.

- 교회는 장애인에게 장애유형 및 특성을 고려하여 작성된 주보 및 홍보물 등의 정보를 제공하여야 합니다.

- 교회는 각종예배의 진행을 위하여 안내, 수화통역 및 문자통역 등을 제공하여야 합니다.

라. 설교 시 장애인관련 용어 선택

- 목회자들은 설교 시 여러 성경들을 비교하여 장애와 관련된 올바른 용어를 선택하여 사용하여야 합니다. (절뚝발이, 앉은뱅이, 벙어리, 불구자, 귀머거리, 병신, 곱사등이, 난장이 등 장애인을 비하하는 용어 사용금지)

- 대한성서공회가 제공하는 홈페이지(http://www.bskorea.or.kr)에서 역본별 절비교를 이용하면 적절한 용어선택을 용이하게 할 수 있습니다.

전도영역에서의 장애인 차별금지

교회는 예수 그리스도의 복음을 온 세상에 전하는 것을 그 고유한 사명으로 가지고 있습니다. 교회는 이러한 전도의 사명을 감당함에 있어 장애인을 차별하여서는 안 됩니다. 교회는 장애인의 영혼을 비장애인들과 차별 없이 동등하게 귀히 여기며, 장애인의 인권을 존중하고, 장애인에게 예수 그리스도의 복음과 사랑을 전하기 위해 최선을 다하여야 합니다. (* 본 문서에서는 내용의 명확성을 위해 ‘선교’ 대신 ‘전도’라는 용어를 사용하기로 함).

가. 교회는 복음을 전함에 있어서 장애인을 기피하거나 배제하여서는 안 되고 오히려 어떤 부류의 사람보다도 더 귀히 여기고 장애인에게 복음을 전하기 위해 전심전력하여야 합니다.

나. 교회는 장애인을 전도의 주체로서, 특별히 장애로 인한 삶의 경험을 공유하고 있는 사람으로서 상처받고 소외받은 장애인에게 다가서기 쉬운 최적의 전도자로서 세우고 동역하여야 합니다.

다. 교회는 장애인이 복음에 접근하거나 복음을 전달받는 일에 있어서 차별하여서는 안 됩니다. 교회는 장애인이 복음을 잘 이해하고 수용하고 고백할 수 있도록 필요 적절한 정보를 제공하여야 합니다. 이러한 것에는 수화통역, 전도지, 휴대폰과 인터넷 등의 동영상 자료, 점역전도지, 전도용 음성낭독 테이프 자료, 쉬운 말 자료나 시청각 자료 등이 있습니다.

라. 교회는 전도초청행사를 할 경우에 장애인을 위하여 이동과 접근과 좌석과 환경을 배려하고, 장애인 관련자나 보조견과 보조기구들을 위한 서비스를 제공하고, 장애인의 원활한 행사참여를 위하여 적절한 자료와 봉사자 등의 서비스를 제공하여야 합니다.

마. 교회는 장애인에게 전도할 경우에 장애인을 비하하는 표현이나 예를 사용하여서는 안 되고, 장애인의 의사에 반하여 개인적인 정보를 수집하거나 개인적인 노출을 강요해서는 안 되고, 장애인의 인격과 자기결정권을 존중해 주어야 합니다.

교육영역에서의 장애인 차별금지

교회는 교회 안팎으로 기독교의 진리와 신앙생활을 가르치는 교육을 그 고유한 사명으로 가지고 있습니다. 교회는 이러한 교육의 사명을 감당함에 있어 장애인을 차별하여서는 안 됩니다. 교회는 장애인에게 적절한 수단과 방법을 통하여 기독교교육을 수행하여야 하며, 장애를 넘어선 예수 그리스도의 사랑을 교육하여야 합니다.

가. 교회는 성서와 교리와 생활을 교육함에 있어서 장애인을 차별하지 않고, 교회의 모든 교육 프로그램, 수련회, 사경회, 세미나, 성경공부 등에 필요한 편의시설과 적절한 자료와 도움을 제공하여야 합니다.

나. 교회가 기독교 교육을 위해 운영하고 있는 아기학교, 주일학교, 주말학교, 문화학교, 청년대학부, 성서대학, 노인대학 등의 다양한 교회학교에서 장애인들을 제한, 배제, 분리, 거부하지 않습니다.

다. 교회는 장애인을 교육함에 있어서 장애인의 의사를 존중하여 통합의 이념 가운데 장애인 개개인에게 적합한 방식과 수준에서 개별적인 교육을 제공하여야 합니다.

라. 교회는 보다 적절한 장애인 교육을 위하여 필요한 경우에 장애인부서와 장애인봉사부서를 운영합니다.

마. 교회는 장애인과 함께 하는 교회로서 장애인 당사자는 물론 비장애인들의 장애인인식 개선을 위하여 교육과 캠페인을 합니다.

바. 교회는 교회가 설립 또는 수탁하여 운영하는 유치원 및 초․중․고 등의 교육기관들에서 장애인을 차별해서는 안 됩니다. 오히려 교회는 세상의 빛으로서 다른 교육기관에게 장애인을 위한 배려와 섬김에 본을 보여야 합니다.

친교영역에서의 장애인 차별금지

가. 교회 안의 성도간의 교제

- 찬양과 기도회, 그리고 성도간의 교제 시간에 장애 즉 장애인을 위한 편의시설을 설치하지 않았다는 이유로 장애인을 배제해서는 안 됩니다.

- 장애인과의 의사소통이나 활동에 있어서 불편하다는 이유로 장애인의 참여를 배제해서는 안 됩니다.

- 성도간의 교제에 있어서 장애인의 외모에 대하여 거부감을 가지고 함께하지 않는 것은 차별입니다.

- 식당이나 교회 부속건물에서 이루어지는 교제활동에 장애인의 참여가 다양하게 보장되어야 합니다. 이를 위해서는 장애인의 참여가 보장되는 시설이 갖추어져야 합니다.

- 성도간의 교제가 이루어지는 시간에 대한 정보제공이 장애인도 알 수 있는 방식으로 제공되어져야 합니다.

- 일반인들 중심으로 하여 자주 일어나거나 앉는 일을 자주하여 장애인을 배려하지 않는 것도 차별입니다.

- 수화나 점역으로 이루어진 정보를 제공하지 않거나 안내견의 출입을 금하는 것도 차별에 해당됩니다.

- 성도간의 교제 시간에 장애인을 비하하는 용어를 사용하거나 장애인을 모방하는 활동을 통하여 장애인에게 굴욕감이나 수치심을 주는 것도 차별에 해당됩니다.

나. 교회 외부에서의 성도간의 교제

- 수련회, 기도회, 심방, 기도원 방문 등을 통한 교회 바깥의 교제에 있어서 장애라는 이유로 참여를 배제하는 것은 차별입니다.

- 교회 외부에서 이루어지는 교제에 참여하기보다는 장애인을 가정에 머무르게 하는 것도 차별입니다.

- 장애인의 자신이 가진 장애에 의하여 표현할 수 없거나 표현하기 힘든 것을 요구하여 수치심이나 괴롭힘을 겪을 때 차별에 해당됩니다.

- 교회 외부에서의 이루어지는 교제에 있어서 교통수단을 통한 이동에 있어서 장애인을 고려하지 않고 참여를 배제하는 것도 차별입니다.

- 다양한 교제활동에 대한 정보 역시 장애인을 고려하여 제공되어져야 합니다.

- 기도원, 심방, 수련회 등의 활동을 기획함에 있어서 일반인을 위주로 기획함으로 장애인의 참여가 배제되는 일은 차별에 해당됩니다.

- 성도와의 아름다운 교제의 기본 원칙은 연약한 자를 우선 배려하는 성경의 가르침(마8:17, 롬15:1-2, 살전5:14)에 근거해서 실천해야 합니다. 따라서 약한 존재 중 장애인을 먼저 고려하고 장애인의 참여를 우선한 교제의 활동을 제시해야 합니다.

봉사영역에서의 장애인 차별금지

가. 교회 안에서의 봉사영역

- 교회 안에서 이루어지는 성가대, 식당봉사, 행정봉사 등에 있어서 장애라는 이유로 장애인이 배제되어서는 안 됩니다.

- 교회의 직제(장로, 집사, 권사, 권찰)와 부서조직(교회학교, 성가대, 선교회, 구역조직 등)은 그리스도의 지체로서 섬기는 의무를 갖는다. 이러한 직제와 조직에 있어서 장애라는 이유로 장애인의 임명이나 선출을 배제하는 것은 차별입니다.

- 각각의 봉사영역에서 이루어지는 사역에 대한 정보는 장애의 범주에 따라 적절하고 적합한 형태로 제공되어져야 합니다.

- 교회에서  이루어지는 봉사활동을 결정하고 기획하고 실천에 옮길 때에 일반인 중심으로 이루어져서 장애인의 참여가 이루어지지 않거나 방해가 될 때, 차별이 됩니다.

- 주차장 관리나 예배의 안내, 주보의 배포 등의 봉사영역에 있어서 장애인이 배제되거나 참여가 제하되는 것은 차별에 해당됩니다.

나. 교회 외부에서의 봉사영역

- 교회 외부에서 이루어지는 선교활동, 구역활동 등을 실천함에 있어서 장애라는 이유로 장애인의 참여를 배제하는 것은 차별에 해당됩니다.

- 무료급식, 보육시설 방문, 지역사회 내의 약한 이웃을 섬기는 일, 구제 활동 등에 있어서 장애라는 이유로 장애인의 참여를 배제하는 것은 차별에 해당됩니다.

- 성도들의 가정을 심방하거나 병원 등 시설에 있는 교우들을 섬기는 일에 장애라는 이유로 장애인의 참여를 저지하는 것은 차별에 해당됩니다.

- 교회 외부에서 이루어지는 봉사활동에 대한 정보가 장애인들이 인지할 수 있도록 장애의 범주를 고려하여 제공되어야 합니다.

- 교회 외부에서 이루어지는 봉사활동을 기획할 때 일반인 중심으로 이루어져서 장애인이 배제되는 결과를 초래하는 것은 차별에 해당됩니다.

- 교회 외부에서 이루어지는 봉사활동에 참여할 때, 이동이나 교통수단에 있어서 장애인에 대한 배려가 없어서 장애인이 참여를 할 수 없거나 제한될 때, 차별이 됩니다.

- 교회 외부에서 이루어지는 봉사활동에 참여할 때, 장애인이 수치를 당하거나 소외되거나 괴롭힘을 당하는 방식으로 장애를 이용하거나 장애의 비하적인 용어를 사용하는 것은 차별이 됩니다.

청지기영역에서의 장애인 차별금지

교회는 기능적이고 사회적인 기관입니다. 따라서 교회를 관리하는 일은 공정해야 하고, 투명해야 하고, 효율적이며 친절해야 합니다. 또한 이러한 자원들이 교회의 본질적 목적에 맞게 활용되어야 합니다. 그러므로 교회는 장애인의 신앙생활과 교회관리에 있어 장애인에게 기회평등을 위한 대책을 마련해야 합니다.

가. 예산배정

- 교회는 목회사역을 수행함에 있어 장애인차별의 발생을 미연에 방지하고 시정하기 위하여 적정한 예산을 책정하여야 합니다.

나. 장애인직원 채용

- 일정규모의 이상의 교회는 장애인을 일정비율 이상의 교회직원으로 채용하여야합니다. (교회직원: 사무직, 관리직, 목회자 등)

- 교회는 직원의 모집·채용, 임금 및 복리후생, 교육·배치·승진·전보, 정년·퇴직·해고에 있어 장애인을 차별하여서는 안 됩니다.

- 교회는 장애인이 해당 직무를 수행함에 있어서 장애인 아닌 사람과 동등한 근로조건에서 일할 수 있도록 정당한 편의를 제공하여야 합니다.

- 교회가 청지기 목회를 행함에 있어 제공하여야 할 정당한 편의는 다음과 같습니다.

가) 직무수행장소까지 출입가능한 출입구, 경사로, 높낮이 조절용 책상 등 업무관련․장비의 설치 또는 개조

나) 업무일정 변경, 출·퇴근시간의 조정 등 근로시간의 변경 또는 조정

다) 보조인력 배치 및 점자자료 등 장애로 인한 업무장벽을 해소 할 수 있는 편의제공

다. 정보누설 금지

- 교회는 장애를 겪고 있는 교인의 건강상태나 장애 또는 과거 장애경력 등에 관한 개인정보를 누설하여서는 안 됩니다.

라. 시설물 접근․ 이용에서의 차별금지

- 교회시설물의 소유·관리자는 장애인이 당해 시설물을 접근·이용하거나 비상시 대피함에 있어서 장애인을 제한·배제·분리·거부하여서는 안 됩니다.

- 교회시설물의 소유·관리자는 보조견 및 장애인보조기구 등을 시설물에 들여오거나 시설물에서 사용하는 것을 제한·배제·분리·거부하여서는 안 됩니다.