제목 : 들어야 믿는다

말씀 : 로마서 10장 13-15절                       소령 김정대 목사(권율충성교회)

예전에 제가 모 부대에서 근무할 때의 이야기입니다. 크리스마스 전날 찬양축제 중간 중간에 휴가증 뽑는 순서가 있었습니다. 휴가증은 군인의 로망입니다. 그래서 “휴가는 꿈이요 제대는 전설이다”라는 말도 있지 않습니까? 그런데 134번을 불렀는데 없는 것입니다. 여러분, 어디 갔겠습니까? 중간에 못 참고 설교할 때 담배 피러 간 것입니다. 나중에 내가 그 134번이었다고 말해도 아무 소용이 없었습니다. 이것을 뭐라고 합니까? “슬피 울며 이를 갊이 있으리라”고 합니다. 설교 중간에 나가는 분이 없이 끝까지 집중실 때 큰 은혜가 임하는 줄 믿습니다.

오늘 읽은 말씀은 너무나 잘 아는 말씀입니다. 믿으려면 들어야 되고, 들으려면 전파하는 자가 있어야 된다는 것입니다. 이 말씀이 우리에게 주는 의미는 무엇입니까? “들어야 한다”는 것입니다. 여러분, 이 사실이 굉장히 중요합니다.

이런 글을 읽어 보았습니다. 전쟁이 끝난 지 한참인데 필리핀의 어느 섬에서 1973년까지 전쟁을 한 일본군이 있었더라는 것입니다. 정글에 있으니까 바깥 상황을 알 리가 있습니까? 모르니까 이 양반이 아직도 전쟁 중인 줄로 안 것입니다. 이 사람이 1970년에 월남전이 일어나고 미국 전투기들이 눈에 발견되니까 ‘아! 아직도 전쟁 안 끝났구나’라고 생각합니다. 그렇게 정글에서 생활하고 굶주리면 약탈하다가 결국 1976년이 되어서야 일본에서 자초지종을 알고 본국으로 송환시켰습니다. 그 때 일본에서는 끝까지 전쟁불사한 영웅으로 취급했다고 하는데 여러분, 그게 무슨 불행입니까? 여기서 우리가 발견할 수 있는 사실이 있습니다. 그게 바로 안 알려주면 모른다는 것입니다.

여러분이 “믿음, 소망, 사랑은 항상 있는데 그 중에 제일은 사랑이라.”는 말씀을 알 것입니다. 그런데 이와 비슷한 말이 있습니다. “이 선교, 그 선교, 저 선교가 항상 있으나 그 중에 제일은 군선교”라는 말입니다. 그러면 왜 군선교를 제일이라고 합니까? 그 이유는 우리나라가 징병제이기 때문입니다. 징병제라는 단어는 대단히 중요합니다. 왜요? 이 단어는 누구나 군대는 와야 한다는 사실을 말하고 있기 때문입니다. 이러므로 일단 교회에 오게 하는 데는 군선교만한 것이 없습니다. 놀랍게도 요즈음에는 여름성경학교도 안 가본 병사가 많습니다. 매우 심각한 문제 아닙니까? 그런데 더 놀라운 것은 그러한 완악한 영혼들도 군인교회는 온다는 것입니다.

편지 한 통을 소개하고자 합니다. 제가 모 부대 신병교육대 예배 때 헌금함에 동봉되었던 편지입니다.

- 주님의 일꾼들에게 보내며

안녕하십니까. 하나님의 사랑이 언제나 당신과 함께 하십니다. (이거 듣고 목사인 줄 알았음) 저는 제 2중대에서 훈련을 받고 있는 훈련병 김태양(가명)이라고 합니다. 힘든 훈련병 시기에 교회가 저에게 큰 힘이 되어주고 마음에 평안을 가져다주었기 때문에 기쁜 마음으로 펜을 잡아봅니다. 사회에 있을 때 16년 동안 교회를 다니며 신앙생활을 해 왔으며 나름대로 주님을 저의 주인으로 삼았다고 생각했습니다. 그러나 성장함에 따라 교회를 멀리하게 되고 하나님에 대한 믿음이 적어지기 시작했습니다. 그러한 이유로는 모든 이들이 비슷한 줄로 알고 있습니다. 사회생활로 인해서 주일을 못 챙기고, 또는 귀찮해 하거나, 종교에 대한 회의를 한번쯤 느끼곤 합니다. 많이 방황도 하고 신의 존재를 부정하고 살기도 했었지만, 정작 가장 힘들 때 저의 버팀목이 되시고 바른 길로 인도해 주신 분은 오직 하나님이셨습니다. 군대에 와서 목사님과 성도들로 인해 마음에 안정을 찾고 두터운 신앙생활을 할 수 있게 되어서 감사합니다. 그리고 새로 받은 성경책으로 짧지만 매일 읽을 수 있게 되어서 너무 좋습니다. 이제 그만 말을 줄이겠습니다. 마지막으로 2년… 길게 느껴질 수도 있고 짧게 느껴질 수도 있는데, 그 기간 동안 모든 훈련병들에게 기쁨을 선사하고 힘든 훈련병 기간에 능력 되신 주님, 그리고 좋은 말씀 많이 해 주신 목사님 감사합니다. 우리 모두 쓰임 받는 사람이 되었으면 합니다. (가슴에 화살처럼 꽂힌 말- 총 맞은 것처럼) 당신은 하나님의 목적입니다.

군선교에 대해서 좀 더 구체적으로 말씀드리고자 합니다. 기도부탁이 많을 텐데 잘 기억하시고 기도해주시면 감사할 것입니다.

여러분, 군대는 어떤 현장입니까? 선교현장입니다. 그래서 “군목은 목사가 아니다, 선교사다”라는 말이 있습니다. 선교사라는 마음가짐이 필요하다는 것입니다. 그 결과 우리는 군 전도가 아니라 군 선교라고 말합니다. 군대는 전도현장이 아니라 선교현장이라는 것입니다. 사회와 다르다는 것이죠.

지금은 많이 바뀌었지만 아직도 군대는 지휘관이 절대적인 영향력을 행사하고 있습니다. 군대라는 특성상 지휘관이 중요하고 특히 믿음의 지휘관이 중요합니다. 이래서 지휘관들을 위해서 기도해야 합니다. 지금 군선교의 현장에서는 옛날처럼 종교를 강요할 수 없으므로 뱀 같은 지혜가 필요합니다. 이러므로 여러분의 기도는 병사들을 위해서도 해야 하지만 각 부대 지휘관들을 위해서도 반드시 해야 합니다. 백부장이 주님에게 했던 말, “이더러 가라 하면 가고 저더러 오라 하면 옵니다. 지시만 하옵소서. 됩니다.”라는 말을 기억하시죠? “지시만 하옵소서. 됩니다.”라는 말을 머리에 각인하고 지휘관을 위해서 기도해주시기 바랍니다.

오늘날 양심적 병역 거부를 말하는 자들이 있습니다. 양심적 병역 거부라니 누구의 양심입니까? 똑같은 칼이라도 살리는 칼이 있고 죽이는 칼이 있습니다. 총도 마찬가지입니다. 대한민국 군대는 그 성격이 평화유지군의 성격을 가지고 있습니다. 우리나라 군대는 “우리는 한반도의 평화와 동아시아의 평화 구축을 위해서 있다”고 분명히 명시하고 있습니다. 이 세상에 많은 군대가 자기 땅 지키려고 존재하고 있습니다. 자기 땅 지키는 것이 나쁜 것은 아닙니다. 그러나 우리 군대는 그냥 우리 땅 지키려고 싸우는 것이 아닙니다. 살리기 위해서 무신론적 공산주의와 싸우는 군대입니다. 살리는 군대라는 개념을 확실히 잡고 기도해주시기 바랍니다.

육군의 공식 모토가 있습니다. 그것은 “강한 친구 대한 육군”이라는 모토입니다. 여기서 깊은 감동과 함께 떠오르는 성경구절 두 가지가 있습니다.

“사람이 친구를 위하여 목숨을 버리면 이보다 더 큰 사랑이 없다(요15:13)”

“사랑 안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 내어쫓는다(요일4:18)”

그렇다면 사랑으로 죽음의 두려움을 이겨내는 강한 친구는 누구입니까? 바로 대한민국 육군입니다. ‘아! 군인이야말로 사랑으로 두려움을 이겨내는 존재로구나!’라는 생각을 이제는 여러분이 하셔야 할 것입니다.

그러면 이 때 사랑은 무슨 사랑이어야 하겠습니까? 물론, 일반적인 사랑도 힘이 있을 것입니다. 조국을 사랑하는 사랑, 가족을 사랑하는 사랑도 엄청난 힘이 있을 것입니다. 그러나 그 사랑이 극대화되기 위해서는 어떤 사랑이 있어야 하겠습니까? 바로 변하지 않는 하나님의 사랑이 있어야 합니다. 변하지 않는 하나님의 사랑이 우리 장병들에게 심어질 때, 그 사랑이 두려움을 이기고 죽음도 불사하게 만들 수 있을 것입니다. 이러므로 하나님을 사랑하고 조국을 사랑하는 그 사랑이 가득하여 모든 군인들이 십자가 군병들이 될 수 있도록 기도해 주시기 바랍니다.

이런 의미에서 군인교회는 일반교회와 다릅니다. 군인교회는 단순히 전도하는 교회가 아니라 십자가 군병을 만드는 교회인 것입니다. 군인교회의 목적에는 전도도 있습니다. 그러나 군인교회는 내일 전쟁이 일어났을 때 누구에게 기도할 것인지를 물어보는 목적의식을 가지고 있습니다. 그래서 우리교회는 예배 때 애국가 제창도 합니다. 일제 강점기 때 교회에서 애국가 불렀다는데 지금도 예배드릴 때 애국가 부르는 교회가 있습니까? 군인교회는 애국가 부르는 곳이 많습니다. 애국가 부르고 결단의 찬송(우리교회는 620장 ‘이 믿음 더욱 굳세라’) 부르면 은혜가 막 쏟아지고 철철 넘칩니다.

집단세례(진중세례)도 같은 맥락에서 이해할 수 있습니다. 많은 사람들이 군대 세례는 ‘초코파이 세례’라고 이야기하면서 문제를 삼고 있습니다. 저도 입대하기 전에는 부정적인 인식이 많이 있었습니다. 그런데 다음 두 가지 점을 생각하면 문제가 바뀔 것입니다.

첫째, ‘영접 후 세례’는 신학적으로 문제가 없습니다. 원래, 세례라는 것은 예수 믿는 즉시 주어진 것입니다. 어떤 사람은 군대세례를 차선책이라고 보는데 그렇지 않습니다.

둘째, 군대는 언제나 전시 준비상황임을 고려해야 합니다. 즉 내일 전쟁에 나간다는 생각을 하는 곳입니다. 그래서 군인교회는 아까 말씀드렸던 것처럼 “전쟁터에서 누구에게 기도할래?”를 묻고 있습니다. 이런 맥락에서 진중세례를 생각해야 합니다.

6.25 전쟁 때 있었던 일입니다. 지평리 전투에 참전한 한 해병대 병사가 크리스마스 이브에 죽어가고 있었습니다. 군목이 산비탈을 기어올라가 그 병사를 쳐다보며 “도와줄 일이 있겠나?”라고 물었습니다. 하지만 그 해병대원은 미소를 지으며 “아닙니다. 괜찮습니다.”라고 대답했습니다. 그처럼 고통스런 순간에도 마음의 평정을 잃지 않은 병사의 태도에 군목은 놀라지 않을 수 없었습니다. 그때 군목은 병사의 손에 신약성경이 쥐어져 있는 것을 보았습니다. 그 젊은 병사가 마음의 평정을 잃지 않은 이유를 그때야 알 수 있었습니다. 그 병사의 손가락은 성경의 한 구절을 가리키고 있었습니다.

“나의 평안을 너희에게 주노라(요14:27).”

다시 본론으로 돌아가겠습니다. 이승만 대통령의 업적이 있습니다. 그것은 군종병과의 시작에 군목부터 채운 것입니다. 대대급마다 교회가 세워져 있는 것은 기독교만의 장점입니다. 교회마다 목사가 세워진 것도 기독교만의 장점입니다. 이미 이렇게 구조화되어 있어서 적어도 군에서만큼은 타종교가 여건 상 기독교를 따라올 수 없습니다.

그래도 안심할 수 없습니다. 보이지 않는 종파 간 경쟁(영적 전쟁)이 있기 때문입니다. 이제는 타종교도 군선교와 군포교에 열심입니다. 월남전부터 생긴 불교도 “한국 불교의 미래는 군 불교”라고 소리치고 있습니다. 예전에 비해 군목이 지금은 많이 줄어들어 있는 상황입니다. 예전에 1개 사단에서는 군목:군법사:군신부의 비율이 5:1:1이었습니다. 그러나 지금은 어떻습니까? 3:2:1입니다. 만만치 않습니다. 요새는 상당히 많은 부대에서 불교가 얼마나 많이 지원하는지 간식 수준을 도저히 따라갈 수 없습니다. 어떤 목사님 아들이 법당에 가서 치킨 먹고 있다가 아버지한테 걸려서 혼났다는 이야기가 회자될 정도입니다. 그래도 우리는 혈과 육이 아닌 성령의 능력으로 이기고 있는 줄 믿습니다.

“우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들을 상대함이라(엡6:12).”

그러나 그보다 더 큰 문제가 있습니다. 그것은 바로 무교와의 전쟁입니다. 놀라지 마십시오. 군대에서도 무종교가 50%를 육박합니다. 지금 군대에서 가장 큰 종교가 무엇입니까? 무종교입니다. 또 한 가지 문제가 있습니다. 가볍게 믿어보자는 병사들이 있다는 것입니다. 예전에도 있어왔던 문제지만 오늘날은 더 심각합니다. 옛날에는 그래도 청년들이 철학적인 고민도 있고 ‘뭘 믿어볼까?’ 종교에 대한 관심도 있었는데 지금의 대세는 그렇지 않습니다. 스펙과 취업에 완전히 빠져있는 것입니다.

이런 여러 가지 문제 속에서 군선교는 새로운 패러다임의 변화를 요구하고 있습니다.  이제는 군선교를 가볍게 생각하면 안 됩니다. ‘초코파이’만 주면 감동 받는다고 생각하면 안 되는 것입니다. 여러분은 이제부터 절대로 ‘초코파이 신자’라고 말하면 안 됩니다. 왜 그런지 아십니까?

우선, ‘초코파이 신자’라는 용어는 믿음을 우스갯거리로 만들 수 있기 때문입니다. 우리가 그렇게 생각하는데 병사들은 그렇게 생각 안 하겠습니까? 믿음을 희화화시키지 말아 주시기를 간곡히 부탁드립니다.

뿐만 아니라, 먹을 것에 좌우되는 시대는 지났기 때문입니다. 이제는 먹을 것보다 정성이 중요합니다. 햄버거를 줘도 안 오는 시대가 왔습니다.

그래서 중요한 것이 있습니다.

첫째, 군인교회와 군목에게 힘을 실어주십시오.

어떤 교회는 위문예배 와서 자기가 영접시키고 결신시키겠다고 그럽니다. “일어나라”고 강요하면서 자기가 북 치고 장구 치고 다 하려고 합니다. 영접하고 결신시키는 것은 군인교회와 군목이 하도록 맡겨주십시오.

둘째, 기도의 대포를 쏘아 주십시오.

전쟁 양상은 대포를 먼저 쏟아 붓고 그 다음에 보병이 치고 올라가는 것입니다. 군목은 여러분이 먼저 기도의 대포를 쏟아주고 나면 그 다음에 거저먹는 것입니다. 여러분의 기도가 군선교의 성패를 좌우합니다. (군대용어로) 빡세게 기도해 주십시오. 열심히 하겠습니다.

저희는 낙심하지 않고 끝까지 씨를 뿌리도록 하겠습니다. 군선교를 하다 보면 아쉬울 때가 있습니다. 전도해서 교회 잘 다닐만 하면 “충성!”하고 전역합니다. 그리고 일단 전역하고 나면 소식을 알 수 없습니다. 그래도 감사합니다. 왜냐하면 하나님께서 열매를 맺게 하실 것을 믿기 때문입니다.

“눈물을 흘리며 씨를 뿌리는 자는 기쁨으로 거두리로다(시126:5).”

감사하며 씨를 뿌릴 때 하나님은 군이 복음화되게 하실 것이고, 군복음화를 통해서 민족복음화도 능히 이루게 하실 줄 믿습니다.