본문 / 요13:12-20

제목 / 섬김의 행복                             2020. 1. 11 (토) 오전 5:00

히틀러 정권에 대항하여 반 나치스 운동을 벌였던 독일 고백교회 목사이자 신학자인 본회퍼는 우리 인간은 근본적으로 타인을 위한 존재가 되어야 한다고 주장했습니다. 프랑스의 개혁자 존 캘빈 역시 인간이 돈을 버는 목적은 사회적으로 약한 자를 돕고 그들과 재물을 나누데 있다고 주장합니다. 이들 모두 인간의 궁극적 존재 목적이 섬김에 있음을 분명히 한 것입니다. 그러기에 우리는 2020년을 시작하면서 제자들의 발을 씻기 위해 무릎을 꿇으셨던 주님의 모습과 그 손에 들려있던 수건으로 시선을 돌리지 않을 수 없습니다.

제자들의 발을 씻기 위해 무릎을 꿇으셨던 그 주님의 모습에서 우리는 제일 먼저 사랑으로 어우러져 있는 섬김을 보게 될 것입니다.

예수님의 일생을 한 마디로 정의 하라면 우리는 주저 없이 “사랑”이라고 말할 수 있을 것입니다. 요한복음 13장 1절에 “아버지께로 돌아가실 때가 이른 줄 아시고 세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라.”고 증언하고 있습니다. 사랑은 잠시 잠깐 하다가 그만두는 것이 아닙니다. 시작은 있지만 끝이 없는 것이 바로 사랑입니다. 사랑으로 시작했다가 미움으로 끝날 경우, 그것은 처음부터 집착이었지 사랑이라 말할 수 없을 것입니다.

또한 사랑은 무조건적이어야 합니다. 예수님께서는 사랑받으셨기 때문에 사랑하신 것이 아닙니다. 대접받으셨기에 대접하신 것도 아닙니다. 섬김을 받으셨기에 섬기신 것도 아닙니다. 상대방이 미워해도 사랑하셨습니다. 상대방이 홀대를 해도 대접하셨습니다. 상대방이 거드름을 피워도 섬기셨습니다.

고졸 말단 사원에서 대기업 CEO가 된 장인수 씨는 자신의 저서 “진심을 팝니다.”라는 책에서 “가려운 곳을 긁어주기 위해 바삐 움직이는 것이 섬김일진대 영업 또한 상대방을 기준점으로 삼아 그의 빈 곳을 채워주는 것이다.”라고 설명합니다.

간혹 보면 자신은 원래 그렇지 않았는데 애먹이는 남편 만나서 마음 고생하다보니 성질이 고약해 졌다고 말씀하는 분들이 있습니다. 시댁 식구들이 거세어서 거기서 살아남자니 자신도 성격이 거칠어졌다 말하기도 합니다.  그렇지 않습니다. 누구 때문이 아니라 내 탓입니다. 내가 주님께서 보여주신 사랑의 섬김을 제대로 배우지 못했기 때문입니다.

예수님께서 공생애를 사셨던 그 시절 문화나 정서상으로는 제자가 스승의 발을 씻어야 정상입니다. 종이 상전의 발을 씻는 것도 당연시 여겼습니다. 마찬가지로 오늘날도 내가 사랑할 만한 사람을 사랑하고 섬기는 것은 얼마든지 있을 수 있는 일입니다. 그것도 못하면 나는 그리스도인이기 이전에 사람 구실 자체를 못하고 사는 것입니다.  그런데 우리 그리스도인은 지극히 당연한 삶, 상식 수준의 삶에서 한 걸음이라도 더 나아가야 합니다. 본문 17절을 보세요. “너희가 이것을 알고 행하면 복이 있으리라.” 사랑으로 어우러진 섬김이 곧 행복의 비결이요 주님과 더불어 이 한 해를 살아갈 수 있는 지혜일 것입니다.

무릎 꿇은 주님의 모습에서 우리가 또 하나 보게 되는 것은 겸손함으로 채색되어진 섬김입니다.

겸손과 사랑은 그 뿌리가 같습니다. 겸손해지지 않으면 결코 제대로 된 사랑을 할 수 없습니다. 아울러 사랑을 하면 자연스레 겸손하여집니다. 이처럼 사랑과 겸손은 서로 간에 상승작용을 합니다. 예수님의 경우도 한번 보십시오. 예수님께서 제자들의 발을 씻으신 것은 더 없는 사랑의 표현이었습니다. 하지만 발을 씻으려면 예수님께서는 무릎을 꿇으셔야만 했습니다. 겸비함을 통해 사랑을 실현하신 것입니다.

19세기 남아프리카의 성자이자 기도와 성령의 사람으로 칭송을 받는 [엔드류 머레이]는 “겸손”이라는 자신의 책을 통해 이렇게 말합니다. “겸손 없이는 진정으로 하나님의 임재 안에 거하거나, 하나님의 사랑과 성령의 능력을 경험할 수가 없습니다. 겸손 없이는 지속적인 믿음, 사랑, 기쁨, 능력이 나타날 수 없습니다. 겸손은 은혜가 뿌리내리는 유일한 토양입니다. 모든 결함이나 실패의 원인은 겸손의 결핍에 있습니다. 겸손은 다른 덕목과 더불어 나타나는 은혜나 덕성이 아니라 모든 덕의 뿌리가 됩니다.”

성도 여러분, 하나님의 임재를 경험하길 원하십니까? 2020년 이 한 해도 성령 충만하시기를 원하십니까? 물이 낮은 곳부터 차오르듯 하나님의 영이신 성령님께서도 겸비하게 자신을 낮추는 자에게 먼저 임하실 것입니다.

제자들 앞에 무릎을 꿇으신 주님을 통해 우리는 말씀에 싸여있는 섬김을 보게 됩니다.

예수님께서 공생애를 준비하시고자 광야로 나가 금식하셨을 때에 사탄의 시험을 받으신 적이 있으십니다. 그때 돌로 떡을 만들어 먹으라는 사탄의 유혹에 예수님께서는 신명기 8장 3절의 말씀을 인용하여 “사람이 떡으로만 살 것이 아니요, 하나님 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이라.”고 대처하셨습니다. 우리가 누군가를 섬길 때, 내 의지 내 판단에 의해 그렇게 할 경우, 그것은 진정한 의미의 섬김이 될 수 없습니다. 왜냐하면 그런 경우는 이미 그 섬김의 행위가 내 기억 장치 속에 저장되기 때문입니다.

주님께서는 우리에게 오른 손이 한 것을 왼손이 모르게 하라고 말씀하십니다. 이 말씀은 누군가를 섬김에 있어 무슨 반대급부를 기대하거나 계산하지 말라는 것입니다. 본인 역시 공치사하여 들지 말라는 것입니다. 그러기에 섬김의 현장에서 우리가 늘 싸워야 할 대상은 나 자신입니다. 내 속에서 끊임없이 꿈틀거리는 보상심리를 잠재우고 오히려 다 잘하지 못한 것을 부끄러워하고, 이 일을 나 아닌 다른 사람이 했다면 더 잘 할 수 있었을 것인데 하는 미안함을 가지고자 애써야 한다는 것입니다.

말씀을 맺습니다. 윌로우크릭 교회를 세계적인 교회로 성장시켰던 [빌 하이벨스] 목사는 “Serving Lessons”라는 저서에서 “섬기는 사람들에게 공통점이 있다면 봉사하는 삶을 통해서 기쁨을 누렸다는 점이다”라고 밝힙니다. 주님께서는 제자들의 발을 씻어 주시며 장차 제자들도 이렇게 섬기며 살게 될 것을 상상하며 행복해 하셨을 것입니다. 우리로 인해 주님의 행복이 지속될 수 있도록 해드려야 할 것입니다.

기도제목

1) 주님을 본받아 사랑의 마음으로, 겸손한 모습으로, 말씀에 따라 지역을      섬기며 이웃을 섬기게 하옵소서.

2) 섬김을 통해 한국교회가 회복되고, 부흥의 불길이 살아나게 하옵소서.