첫 선교사 바나바와 바울

행 13:1-3

사도행전 1:8은 사도행전 전체를 이끄는 말씀입니다. 또한 이 말씀은 지금 우리들을 이끄는 말씀이기도 합니다. 역시 우리들도 사도행전을 쓰고 있는 사람들이고, 사도행전의 인물들입니다.

1-7장은 예루살렘 교회의 모습을 설명하고 있습니다. 성령의 충만을 받은 예루살렘 교회가 어떻게 지내왔는가? 우리는 그들이 핍박을 받았음을 살펴보았습니다.

8-12장은 복음은 예루살렘에 왔지만 이 복음은 예루살렘에만 머물러 있지 않았음을 보여주었습니다. 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 복음이 전파되었습니다. 예루살렘에 온 복음은 온 유대와 사마리아로 확장된 것입니다. 복음은 나에게 왔지만 나에게 제한되지 않습니다. 복음은 우리에게 왔지만 우리에게 제한되지 않습니다. 성령은 우리들을 뛰어넘습니다. 아무리 인간이 악하다 할지라도 하나님이 문을 여시면 열려집니다.

복음 예루살렘에만 제한되지 않았습니다. 유대와 사마리아로 전진하게 되었고 모든 이방인들에게 이 복음은 흘러가게 되었습니다. 그것이 8-12장의 말씀들입니다. 빌립이 사마리아를 전도하고 성령이 그들위에 임하게 되었습니다. 이에 예루살렘 교회는 베드로와 요한을 보내고 성령의 역사임을 확인하게 됩니다. 사마리아와 유대땅에도 복음이 전해진 것입니다.

특히 고넬료와 베드로는 만날 수 없는 사람들이 만난 것입니다. 복음은 만날 수 없는 사람들이 만나는 것입니다. 성령의 역사로 만날 수 없는 사람들이 만나는 것입니다. 이런 성령의 역사를 체험할 수 있기를 바랍니다. 만날 수 없는 사람을 만나게 하고, 할 수없는 일을 하게 하십니다. 나는 할 수 없지만 주님은 불가능이 없습니다. 우리는 불가능한 벽에 부딫치지만 내 안에 그리스도 안에서는 무한한 능력이 있습니다.

그다음에는 13-28장입니다. 복음은 민족과 국가, 모든 문화의 벽을 넘어서서 역사합니다. 이방인들을 향한 선교의 역사가 여기에 기록이 되어 있습니다. 1-12장은 베가 주인공이지만 13장 이후는 바울이 안디옥 교회를 통해서 역사하십니다. 안디옥 교회가 이방 선교의 핵심을 이룹니다.

13:1-3 은 우리에게 선교의 본질을 알려주고 있습니다. 세계 선교는 하나님이 하십니다. 선교의 주체는 인간이 아닙니다. 성령님이라는 사실입니다.

1-2절,

안디옥 교회는 영적 지도자 5명이 있었습니다. 그들은 교사와 선지자의 역할을 했습니다. 그들이 금식할 때 성령님이 말씀하셨습니다. 선교는 성령의 역사하심으로 하는 것입니다. 선교를 명령하신 분은 성령님이십니다. 하나님의 성령이 나타나서 말씀하십니다. 선교는 하나님의 관심입니다. 교회는 하나님의 성령이 임하여 선교해야 합니다. 이것이 진정한 교회입니다.

두번째는 선교는 성령이 주체이지만 그것을 행하는 것은 지상의 교회입니다. 누가 이일을 합니까? 교회가 이일을 합니다. 교회는 무엇입니까? 하나님의 백성들이 그리스도의 몸을 이룬 하나님의 백성들입니다. 교회는 건물이 아닙니다. 교회는 하나님의 백성을 가리켜 교회라고 합니다.

하나님의 성령께서 안디옥 교회에게 말씀하십니다. 5명에게 똑같은 음성을 들려주십니다. 누가 이 명령을 수행하겠습니까? 성령받은 하나님의 백성들입니다. 여기에 사람이름이 나옵니다.

바나바-행4:36에 구브로 출신의 레위족이라고 합니다. 니게르라는 시몬- 니게르는 니그로(피부가 검은)이란 말인데 아프리카에서 온 한 개종자입니다. 루기오-구레네에서 온 루기오, 로마권에서 온 사람입니다. 헤롯의 젖동생 마나엔- 세례요한을 죽인 헤롯과 어머니 젖을 함꼐 먹고 자란 동생으로 권력층의 사람임을 말합니다.

이렇게 다양한 부류의 사람들이 안디옥 교회에 모였습니다. 이런 안디옥 교회가 처음으로 한일이 무엇입니까? 가뭄으로 고생하는 예루살렘 교회를 돕는 일이었습니다. 구제하는 안디옥 교회, 선교에 앞서서 한 일은 구제였습니다. 우리 교회도 우리 주변에 있는 가난한 사람들을 돕는 일, 우리 교회 안에 있는 가난한 사람들을 돕는 일. 사랑을 가지고. 이것이 먼저 선행이 되어야 합니다.

그러나 안디옥 교회는 구제에만 머물러 있지는 않습니다. 복음은 구제에만 머물지 않습니다. 나아가 선교합니다. 전도는 중요한 것입니다. 생명이 생명을 낳습니다. 교회가 교회를 낳습니다. 이런 생명의 역사가 안디옥 교회에 있습니다.

안디옥 교회의 지도자들은 세가지 일을 했습니다.

첫째로 그들은 선지자와 교사의 직무를 맡았습니다. 선지자는 예언자로 말씀을 선포하는 역할을 합니다. 말씀을 예언하고 선포하고 그 시대에 하나님의 말씀을 주는 역할입니다. 말씀을 가르치는 역할입니다.

그리스도인은 언제나 어떤 곳에서든지 말씀을 선포하고 말씀을 가르쳐야 합니다. 성가대원이든지, 공무원이든지, 어떤 사람이든지 말씀을 배우고 말씀을 가르치고 해야 합니다. 교회만 왔다갔다 하지말고 말씀을 배우고 말씀을 가르치고 해야 합니다. 말씀은 운동력이 있습니다. 살아있습니다. 말씀이 있을 때 우리는 지치지 않습니다. 외롭지 않습니다. 피곤하지 않습니다. 그러나 말씀이 없을 때는 지치고, 우울증에 빠지기 쉽습니다. 말씀을 날마다 가르치고 배우며 함께함으로 생동력이 있는 사람이 되시기를 바랍니다.

두 번째로 그들은 주님께 봉사하는 생을 살았습니다. 서로 봉사합니다. 와서 예배만 드리고 가는 것, 극장식 예배입니다. 신앙은 열심히 교회 나와서 봉사하는 것입니다. 말씀을 가지고 열심히 봉사하면 신앙이 생깁니다. 얌체처럼 싹 먹고, 싹가는 사람이 되지 마십시오. 그사람은 극장 가는거에요. 교회에 애정을 가지고 헌신하고 봉사하십시오. 여기가 내집이라는 생각을 가지고. 손님은 은혜받지 못합니다. 손님은 설겆이 할 것 없습니다. 음식만 먹고 커피도 멋지게 폼잡고 먹고 그냥 가면 됩니다. 그러나 주인은 설겆이를 합니다. 그리고는 그릇을 마른 행주로 깨끗이 닦아 넣어 놓습니다. 이들은 주님을 섬기는 기쁨이 교회를 섬기는 기쁨이 있었습니다. 그래서 그들에게는 애정이 생깁니다. 여기가 내 교회다. 내가 섬길 수 있는 교회다.

세번째로 그들은 금식했습니다. 말씀이 있었고, 봉사가 있었고, 기도가 있었습니다. 10년 예수 믿고도 금식한번도 안해본 사람 -위대한 사람입니다. 산기도도 한 번 안가보고 신앙생활 잘 할 수 있다고 하는 사람- 존경할 만 합니다.

신앙생활은 피나는 투쟁입니다. 죽느냐, 사느냐 하는 싸움입니다. 땀이 피가 되도록 기도하지 않으면 이길 수 없는 싸움의 현장입니다. 어렇게 성경을 읽지 않고, 금식도 해보지 않고, 산기도도 한 번 해보지 아니하고, 밤새서 기도도 한번 해보지 아니하고 승리하는 신앙생활을 할 수 있겠습니까?

정말 신앙생활을 잘 하려면 그런 헌신과 투쟁이 있는 것입니다. 신실한 봉사, 간절한 기도, 그것이 지나치면 금식하지 않습니까? 금식은 심심해서 하는 일이 아닙니다. 정말 밥을 먹을 수가 없고, 잠을 잘 수가 없습니다. 그래서 금식을 하는 것입니다.

네 번째 선교는 성령꼐서 준비하시고 예비하신 사람들을 통해서 하십니다. "바나바와 바울을 따로 세우라"

우리의 인생은 헌신해야 합니다. 하나님게 헌신하는 것이 인생의 본질입니다. 헌신을 하면 우선순위가 생깁니다. 해야 할 것과 하지 말아야 할 것이 생깁니다. 여러분은 누구에게 헌신하고 있습니까? 제일 불쌍한 사람은 헌신할 곳이 없는 사람입니다. 되는 대로 사는 사람, 좋은 형편따라 사는 사람, 좋은 조건주면 따라 다니는 사람 불행한 사람입니다. 그러니 자기가 헌신해야 할 대상이 있어야 합니다. 하나님은 헌신자를 찾으십니다. 여러분이 어떤 직업을 가지고 있든지, 어떤 형편에 있든지 하나님께 헌신하기를 결심하게 되기를 바랍니다.

헌신하면 마음이 결정이 됩니다. 헌신하면 이곳에 갈까 저곳에 갈까 고민하지 않게 됩니다. 왜냐하면 헌신하면 어디로 가야 하는지 결정이 되기 때문입니다. 바울은 헌신했습니다. 베드로도 헌신한 사람입니다. 우리들도 헌신할 수 있기를 바랍니다. 내 마음이 확정되었사오니, 세상이 나를 흔들지 못할 것입니다.

3절,

선교는 순종을 통해 이루어집니다. 성령의 음성을 들은 안디옥 교회는 충격을 받았을 것입니다. '바나바와 바울을 따로 세우라니' ' 하나님 너무합니다. 제일 좋은 것만 쏙 빼가면 어떻게 합니까?' 우리가 봉사와 헌신을 남은 시간, 찌꺼기만 드리지는 않습니까? "아 이날은 안되요, 저날도 바빠서 안되요. 다 안되요." 우리가 헌금할 때도 생명을 걸고 헌금해 본적 있습니까? "이거 내놓으면 죽는데" 헌금한 적 있습니까? 다 계산해서 드리지 않아요? 정말 최선을 다해서 드리고 있는겁니까?

이런 안타까운 일들이 있었습니다. 일류대학 떨어지고, 이류대학 떨러지고, 그다음에 신학교 간다. 이게 말이 됩니까? 여러분 첫열매는 하나님겁니다. 가장 귀중한 것이 하나님의 것입니다. 좋은 것을 바치십시오. 여러분 생애의 가장 소중한 것을 바치십시오. 가장 좋은 시간, 가장 소중한 시간을 바치시게 되기를 바랍니다. "내 인생의 가장 황금기를 당신에게 바치겠습니다." 이런 고백이 되기를 바랍니다. 좋은 것은 세상을 위해 다쓰고 "주여 이제는 은퇴 했사오니 나를 받아 주시옵소서" "이제 갈데가 없으니 옵니다" 이런 생각은 버리시기 바랍니다.

안디옥 교회에게 바울과 바나바, 그들의 가장 소중한 사람들입니다. 그들을 내놓으라는 성령의 음성 앞에서 안디옥 교회는 고민하기 시작했습니다. 그리고 3절에 금식하고, 기도하고 결국은 안수해서 내보냈습니다. 성령의 음성에 순종했습니다.

여러분의 생애에 성령의 음성을 듣게 되기를 바랍니다.

성령의 음성을 듣고 순종하시기 바랍니다.

성령과 동행하시기 바랍니다.

기도: 나는 나의 것이 아니라 하나님의 것이라고 고백하며 헌신하는 이들이 되게 해 주시옵소서.

바나바와 바울

사도행전 16:37~41

사도행전의  바나바는  구브로 섬 출신 레위인이었다. 사도 바울의 초창기 동역자였다. 본명은 요셉이다.  바나바는 사도들이 전해 준 예수님의 이야기로 감명받아 전도에 참여한 평신도였다. 바나나는 수준높은 인품의 소유자로 보인다.

당시 분쟁이 있는 곳에 화평을 심어주고 실의에 빠진 사람을 격려하는 등 대부분의 사람들이 꺼리는 일을 자처하고 앞장섬으로써 당시 사도들로부터 요셉이란 이름 대신 위로자, 격려자, 권위자 라는 뜻의 바나바로 불린 것 같다.

바나바는 초대신앙 공동체로 부터 배척받은 사을을 지도자로 옹립하는데 앞장선 사람이다. 기독교인을 핍박했던 사울이 다메섹에서 예수님을 만나 영접한 직후의 일이다. 당시 초대 교회는 사울을 같은 신앙공동체로 받아들이지 않으려 의도적으로 멀리했다. 핍박당했던 기독교동동체로서는 당연한 조치였지만 바나바는 사울의 회심을 믿고 사울을 공동체 앞에 데리고가서 이들을 설득했다.

사울은 과거의 사람이 아니다. 그는 예수님을 직접 만났으며 소명을 받았다. 어쩌면 사울이 변하여 바울을 만들어낸 직접적인 사건을 바나바가 주도했다고 볼수 있다. 한편, 바울은 사역은 잘했으나 동역자들에게 인기는 없었던 것 같다. 디도서 1:4 에서 디도에게 참 아들 이라고 칭하였다. 그리고, 디모데후서 4:9~10 에서는 테마, 디도가 없다고 불평한다.

테마는 이 세상을 사랑하여 나를 버리고 데살로니가로 갔고 그레스게는 갈라디아로, 디도는 달마디아로 갔고(딤후 4:9) 또한, 2차전도여행을 시작할때의 일이다. 바나바가 조카인 마가라 하는 요한을 데리고 가자고 하였으나, 바울은 단지 마가의 정신적인 한계를 꾸짖어 데리고 가는 것이 옳지 않다하여 바나바와 바울은 서로 심히 다투었다. 결국  바나바는 마가를 데리고 구브로로 가고 바울은 따로 갔던 사실이 있다(행 16:37~41). 그런데 바울은 디모데후서에서는 일에 유익하니 마가를 데리고 오라고 한다

누가만 나와 함께 있느니라 네가 올때에 마가를 데리고 오라 저가 나의 일에 유익하니라(딤후 4:10)

바나바는 이렇게 인기없는 바울에게 헌신하였다. 바울의 전도는 바나바가 있었기에 가능했다고 보아도 된다. 바울에게는 바나바가 필요하였다. 사도행전을 보면 1장부터 14장까지는 바나바와 바울이라고 기록하고 있고, 15장 2절 부터 바울과 바나바로 기록하고 있다. 사도행전 14장까지는 바나바가 바울보다 더 중요한 역활을 한 것이다.

바나바와 바울

-선교지에서도 조연이 필요하다-

한국 선교사들이 대부분 종사하는 사역유형은 무엇일까? 얼마 전 한 선교연구원에서 조사한 통계에 따르면 한국 선교사의 93%가 직접적인 복음 전파와 관련한 전통적인 사역을 하고 있는 것으로 나타났다. 대부분의 선교사들이 제자 훈련이나 교회 개척, 신학 교육, 순회 전도 등과 같이 구령사역과 직결된 일을 하고 있는 것이다.

이 중 교회 개척은 48.9%(2002년 말 기준)에서 35.3%로 감소한 대신 제자 훈련 사역은 20.3%에서 38.8%로 거의 두 배 가까이 증가했다. 현지의 영적 지도자들을 길러내는 단계에서 이제는 개척돼 있는 현지 교회에 필요한 사역자들을 공급하는 단계로 변모되고 있는 것이다. 이것은 매우 바람직한 변화다. 하지만 여전히 많은 선교사들이 하나님의 필요, 곧 선교지의 필요가 아닌 사역자의 필요에 의해 새로운 교회를 개척하고 또한 계획하는 것은 아닌지 돌아보아야 한다.

한 선교학자의 말을 빌리자면 ‘모두가 주인공이 되고 싶어 하기 때문’이다. 선교사들 중 56%가 목사 가정이라는 사실을 놓고 보면 이해가 안 되는 것은 아니다. 그러나 기존 교회보다 더 나은 목회철학을 갖고 있다고 자부하면서 우후죽순 세워지는 교회는 과연 누구를 위한 교회인지 자문해 보아야 한다.

인도에서는 선교사들의 비자 업무만을 전문적으로 돕는 선교사가 있다고 한다. 이 선교사의 사명은 바로 선교사의 비자를 발급받고 갱신시키는 것이다. 연기로 치면 조연급이다. 드라마에서 주연과 조연의 균형은 필수이듯, 선교에서도 마찬가지다. 모두가 주연이라면 제대로 된 드라마가 이뤄질 수 없다.

우리는 아무도 받아들이지 않았던 바울을 찾아내 교회의 지도자로 앞세운 바나바를 다시 주의깊게 살펴보아야 한다. 그가 조연을 자처하지 않았다면, 위대한 주연 바울도 없었을 것이다. 역사는 바울을 기억하면서 바나바 역시 기억한다는 간단명료한 사실을 기억해야 한다

칭찬 듣는 사람

행 11장 19∼26절

우리나라에 지방자치 시대가 열리게 된 것은 꽤 오래 전 일입니다. 그 지역에 맞는 참된 일꾼이 나와서 그 지역에 필요한 일을 감당함으로써 지역 발전을 위해 노력하고 봉사하는 것은 바람직한 일입니다. 그러나 중요한 것은 ‘지방자치제’라는 제도가 아니라 그 일을 맡는 ‘사람이 누구냐’하는 것입니다.

“장을 잘못 담그면 1년 근심이고 사람 잘못 들어오면 평생 근심이다”라는 속담도 있듯이 좋은 사람을 찾아야 합니다. 사람을 잘 찾아쓰면 나라뿐만 아니라 기업 가정 교회 모두가 잘된다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 그러므로 우리는 사람을 귀히 여기고 사람을 길러내는 데 관심을 가져야 합니다.

예수님께서도 사람을 키우는 데 관심이 많았습니다. 예수님은 12제자를 기르는 데 온 정성을 쏟았습니다. 그래서 예수님 제자들의 발걸음이 닿아 복음이 전해진 곳은 복된 나라,하나님을 경외하는 나라가 되어 하나님께 크게 영광을 돌렸습니다. 그러므로 ‘사람’은 매우 중요합니다.

우리는 오늘 본문 말씀을 통해 하나님께서 원하시는 이 시대에 필요한 사람은 어떤 사람인지를 배우게 됩니다. 다름 아닌 바나바와 같은 사람입니다. 그는 칭찬 듣는 사람,성령과 믿음이 충만한 사람이었습니다. 사람은 착하기만 해서는 안됩니다. 성령과 믿음이 충만해야 합니다. 또한 성령과 믿음이 충만하되 착하지 않으면 안됩니다. 다 갖추어야 합니다.

바나바는 착한 사람이었습니다. 그는 자기 재산을 털어서 가난한 사람들에게 사랑의 손길을 펼치고 사도 바울을 제자들에게 소개해 좋은 관계를 맺도록 도운 사람입니다. 우리도 사람들 사이에서 용서하고 화해하며 서로 이해하도록 돕는 역할을 감당해야 합니다. 성도는 좋은 사람이어야 합니다.

예수님께서도 죄로 인해 막혀 있던 하나님과 우리 인간의 관계를 십자가로 회복시키는 중보의 역할을 감당하셨습니다. 우리 기도가 하나님께 상달되는 기쁨을 안겨주신 분입니다. 오늘날에도 이런 사람이 필요합니다. 평화를 만드는 사람이 필요하고 담을 헐어버리고 쓸모없는 편견과 선입견을 청소하는 사람들이 꼭 필요합니다.

또 바나바는 사도 바울을 자기 교회의 책임자로 세운 훌륭한 사람이었습니다. 얼마나 귀하고 아름다운 일입니까? 겉으로 보기에는 손해 보는 것 같지만 이런 사람이 잘되고 이런 사람들의 이름은 영원히 지워지지 않습니다. 오늘날에도 사람을 만들어내고 사람을 키워주는 사람,다른 사람을 성공시킴으로써 함께 성공해 기쁨을 누릴 줄 아는 사람이 필요합니다.

바나바로 인해 안디옥에서 비로소 “예수 믿는 사람은 다르다”는 말이 들리게 됐을 뿐 아니라 주위 사람들로부터 ‘그리스도인’이라는 말을 듣게 되었습니다. 이것은 오늘 우리가 들어야 할 말이기도 합니다. 예수 믿는 사람다움을 드러내는 성도가 되는 것이 예수님을 바로 알고 바로 믿는 사람들의 모습입니다. 예수를 바로 알고 바로 섬기는 사람을 하나님께서 기뻐하시며 칭찬합니다.

여러분의 믿음과 경건을 형제를 사랑하는 것으로 증거하시기 바랍니다. 부지런히 선을 행하고 구제하는 것으로 여러분과 하나님이 함께하심을 증거하시기 바랍니다. 복음을 전하는 일을 믿는 사람은 결코 포기하지 않습니다. 마음껏 칭찬을 들으시고 또 넉넉한 칭찬을 들을 을 기대하며 즐겁고 행복하게 생활하시기 바랍니다.

관계 활동 프로그램

1. 바나바와 바울

사랑과 소망이 사라져가는 우리의 현실 속에서 타인을 통하여 자신을 발견하고 그리스도의 사랑을 확인하며, 회복하기 위하여 '바나바와 바울' 활동을 제시한다. 바울이 다메섹 도상에서 예수를 만나후 바울을 12제자들에게 소개하고, 바울이 선교를 할 수 있도록 도움을 준 사람이 바로 바나바이다. 바울의 선교 비전에 있어서 바나바는 아주 중요한 부분을 만들어 주었다. 학생들에게 있어서도 바나바와 사울 같은 관계를 만들므로 인하여서 학생 상호간의 신뢰와, 사랑을 회복해보고자 이 활동을 제시해 보고자 한다.

<방법>

학생 전원이 참석하며, 둘씩 모임을 만든다. 이때 선후배간이면 더욱 좋겠다. 짝끼리 서로 시간을 정하여 만남을 약속한다. 이 만남에서는 서로의 고민이나, 기도제목을 이야기하고 항상 마지막에는 서로를 위하여 기도한다.

전화나 편지(엽서)등을 이용하여 서로의 관심을 표시하며, 기도제목을 수시로 교환한다.

만남속에서 꼭 서로 주고받을 질문은 "당신의 삶 속에서 우선 순위는 무엇인가?". "내가 어떻게 당신을 도울 수 있는가?"라고 질문을 하고 꼭 서로 의견을 나눈다.

활동이 마쳐진후 전 회원이 참석하여 상대방으로 인하여 자신의 변화를 이야기하며, 느낌을 나눈다. 이 활동을 지족적으로 진행 할 수도 있다.

2. 평생동지

힘이 들고 고난에 쳐해 있는 학생들에게 가장 중요한 것은 그를 위하여 관심을 가져주고, 사랑하며, 하나님 안에서 기도해 줄 수 있는 사람이다. 지쳐있는 학생에게 자신을 위하여서 기도하며, 나를 바라보는 사람이 있다는 것을 알게 되면 새로운 힘이 쏟아날 것이다. 그래서 이 활동을 통하여 스스로 자신의 기도 동역자들을 만들어보게 함으로써 기도를 통해 자신에게 주어진 하나님의 놀라운 계획을 재발견토록 하는데 있다.

<방법>

월, 화, 수, 목, 금, 토, 일, 나를 위하여 기도해 줄 수 있는 사람을 확보한다. 학생 회원 속에서 서로를 위하여서도 할 수 있다. 기도 동역자가 확보 되었으면 요일에 빠짐없이 배정하고, 그날에 꼭 기도해 달라고 약속을 한다. 수시로 전화나, 만남을 통하여서 서로의 기도제목을 나눈다.

3. 커플 데이트

요즘 학생들은 학생부와 친교를 즐기거나 시간을 같이 보내기 보다 그렇지 않은 자들과 세상 유혹에 자연스럽게 스며들고 있다. 그래서 학생부 모임에 빠지게 되고 학생부원들끼리도 멀어지는 경향이 늘어나고 있다.

각각의 가정이 어려워져 교회에 나오기 보다 경제적인 문제를 해결하는 것에 우선을 두는 학생들이 늘어나고 있다. 이것이 지속되면 교회와 멀어지게 되므로 친교를 통하여 신앙을 점검하고, 사랑을 나누어 다시 새롭게 시작할 수 있는 기회를 가져 학생부 모임이 활성화 되도록 한다.

〈준비물〉 학생부 명단, 이름을 적을 기록지

〈방법〉

① 학생부들의 이름을 남, 여 구별해 기록지에 적는다.

② 적은 이름을 밖이 보이지 않는 바구니나 상자에 넣는다.

③ 남자는 여자를 여자는 남자의 이름을 뽑는다.

④ 짝이 맞지 않을 때는 같은 성의 이름을 뽑는다.

⑤ 연결된 커플은 교회안에서 주어진 시간에 3~4회의 만남을 갖는다.

⑥ 반드시 주일 교회안에서 만남을 갖고 그 계획은 두 사람이 알아서 한다.

⑦ 신앙 또는 교회 생활에 관한 질문(질문지를 미리 나누어 주면 좋다)과 답을 서로 나누도록 한다.

⑧ 마지막 만남에서는 스티커 사진(또는 디카)을 독특하게 찍어 오도록 한다.

⑨ 사진 콘테스트를 해서 아주 멋있게 찍어온 커플에게 상품을 준다.